论人

论人

论人，评论人。 唐 韩愈 《送石处士序》：“与之语道理，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若 河 决下流而东注。” 明 黄淳耀 《吾师录 · 恕物》：“故曰论人，当於有过中求无过，不当於无过中求有过。” 鲁迅 《书信集 · 致萧军》：“ 中国 的论客，论事论人，向来是极苛酷的。”《吕氏春秋 · 论人》道家伊尹学派讲求太上求诸己之理。

1,93. 无论人间多少变迁，这月色依然如年少时那样宠辱不惊，安静恬然。而对于人类来说，天一样大的烦恼，在时间的星河里，不过是一颗小小的尘埃。烟罗

2, 历劫三生,情爱愈厚,年时既多,已成习作;不论人前背后,行事任性,胆子又大。

3, 无论人们已在自爱之领域发现了什么，那个领域仍有人类未曾勘察之未知。

4, 在这个蓝色的星球上，无论人种、肤色、语言、国度，可是身而为人，我们所拥有的感情，贪、嗔、痴、恨、爱、恶、欲是一样的，我们的心是共通的。绿亦歌 

5,15. 论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。

6,126. 【深圳商报讯】(记者胡思幸)近日,某知名地产评论人在微博中爆料,创出红树西岸奇迹的百仕达,将退出房地产市场。

7, 欲胜人者必先自胜，欲论人者必先自论，欲知人者必先自知。败莫败于不自知。

8,119. 古往今来,谈论人生修养之籍可谓汗牛充栋,而能融贯中西学说,博通百家旨要,使人穷达可参,雅俗共赏,终身受用不尽的,却是寥寥。

9, 如将物化、对象化和异化二个概念相等同，将物化理论人本主义化，并把恢复无产阶级的阶级意识视为消除物化的唯一途径。

10, 谏官只知以一时一事论人,见过忘功,从风动议,一犬吠影,众犬吠声,全不知胜败乃兵家之常。