百：形容多；弊：弊端，害处。
各种弊害都产生出来了。
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髀：大腿。
因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
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wū tóu bái ， mǎ shēng jiǎo
比喻不可能出现的事。
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①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
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别：另外；开：开辟；开创；生面：新的面目。
原指画像经重新绘制；面目一新。后比喻另外开辟一种新局面或创造一种新的风格式样。
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白面：形容白净；书生：念书人。
①形容年纪轻、知识浅薄、阅历不深的读书人。②也泛指相貌姣好、白净的年轻读书人。
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生：小生；旦：花旦；净：花脸；丑：小丑。
京剧里的四种人物扮相，借指各种人物。
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chū shēng zhī dú bù wèi hǔ
比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。
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yī shēng yī sǐ ， nǎi jiàn jiāo qíng
只有一起共过患难，才能显示出交情的深浅。
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谤：诽谤。
假造诽谤他人的言语以挑起事端。
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忽：古代长度单位，1尺＝10寸，1寸＝10分，1分＝10000忽。
指灾祸产生于极细微的因素。
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悲痛得不想再活下去了。痛：悲痛；欲：想；打算。
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涂：泥淖。
形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。
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古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
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贰：背叛，有二心。
至死没有二心。指十分坚定。
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节：竹子分枝长叶的地方。
竹子应该在节外生枝；节外生出杈枝来。比喻在不应该出现问题的地方又产生了新的问题。也用作“节上生枝”。
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油然：自然地；不由地；生：发生；产生。
多指某种感情自然而然地产生。
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耳：耳状物。
禾头长出牙蘖，庄稼就报废。灾年的象征。
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哀：哀痛；事：侍奉。
哀恸死者，侍奉生者。
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啸：长鸣。
猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。
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吃过美味之后，牙齿和两颊逐渐感觉到香甜的味道。比喻言辞、诗文意味深长，令人回味。
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声：声誉；势：权势。
声望越高，势力越大。
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银海：道家指眼睛。
眼睛因接触到反射的光线而昏花。比喻眼睛看得迷乱。
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文：纹理；炳：显著。
老虎生来身上的皮毛就是花纹鲜艳多彩。比喻人本来就具有的素质和品德。
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甑：炊具。
甑里积了灰尘。形容生活贫困，断炊已久。
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rén shēng yī shì ， cǎo shēng yī qiū
人活一生，草只有一个秋天。形容生命短暂。
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生死：生存和死亡。
指漫长昏昧的生死轮回。
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亲眼看着某人的出生和长大。形容对某人非常熟悉。
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生灵：生民；百姓；涂炭：烂泥和炭火。
形容人民处于极端困苦的境地。
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暴：突然；殒：死亡；轻生：把生命看得很轻。
指突然间自杀身亡。
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各：各个；生理：职业和日常生活。
各自安心从事自己的职业，过自己的生活。
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泛指对坏人讲仁慈的糊涂人，比喻不分善恶，滥施仁慈的人。
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shēng yú yōu huàn ， sǐ yú ān lè
指艰难使人奋进，安逸使人沉沦。
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攸：所。
关系到生和死。指生死存亡的关键。
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qiú shēng bù dé ， qiú sǐ bù néng
想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难。
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狗的头上长出犄角。比喻不可能出现的事情。
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人生在世上只有寻欢作乐罢了。这是封建士大夫的消极人生观。
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张、魏：都是姓，这里泛指人。
泛指认识的或不认识的人。
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nù cóng xīn tóu qǐ ， è xiàng dǎn biān shēng
比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
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tóng huàn nàn gòng shēng sǐ
指为了一定的目标共度患难，出生入死。
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自然地发生，生长，又自然地消灭。形容自然发展，无人过问。
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比喻政治上糊涂，看问题单纯、幼稚，书呆子气很足。
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毁节：抛弃自己的气节，变节。
指败坏自己的操行和名声，苟且偷生。
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mín shēng zài qín ， qín zé bù kuì
匮：缺乏。
人民的生计在于勤劳，勤劳就不会缺少衣食。
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bǎi wú yī yòng shì shū shēng
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起：扶起，引申为启发。
承接前者，引出后者。
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民生：人民的生计；凋敝：破落；衰败。
形容社会经济衰败；人民生活困苦。
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社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家。
指国家与人民。
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相：相貌；逐：随着。
其貌不扬的人，会因他的德才而使人对他的相貌产生好感。
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