察：考查；访：探查。
指爱打听调查别人的事情。
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féng rén qiě shuō sān fēn huà
逢：遇见。
指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。
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泛指经过多人传播的流言。语本《战国策 秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。
’曾子母曰：‘吾子不杀人。
’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。
’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。
’其母惧，投杼逾墙而走。
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盈：满。
虚：空。
指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。
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三个人传言市上有虎，就会使人信以为真。 比喻谣言或讹传一再重复，就可能使人信以为真。
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指有关双方在证人或中间人在场时一起对质，讲清楚事情真相。
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同“三章法”。唐 李商隐《今月二日不自量度辄以诗一首四十韵干凟尊严》：“愿守三章约，还期九译通。
”。
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xiù cái zào fǎn ， sān nián bù chéng
秀才：指儒生。
秀才反叛朝廷，多年也难以成功。形容知识分子软弱无力，摇摆不定，做不成大事。
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《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。
后泛指兵书、兵法。
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从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
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指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。
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sān zhé gōng ， wéi liáng yī
几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。
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不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。
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浴：沐浴。
再三薰香、沐浴。表示以礼待人，对人尊重。也表示郑重其事。
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《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。
”谓一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
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一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
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三：再三，表示多次。
指经过反复考虑，然后再去做。
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sān cùn niǎo ， qī cùn zuǐ
比喻能说会道（多用于讽刺）。
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沐：洗头；捉：用手攥住。
洗一次头要停顿三次。形容渴求贤才，谦恭下士。
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sān shī shén bào tiào ， qī qiào nèi shēng yān
三尸：道家认为人体内有作崇的神，叫“三尸”或“三尸神”；七窍：指两眼、两耳、两鼻孔和嘴。
形容人气愤到极点。
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rì tú sān cān ， yè tú yī sù
图：盼望；宿：住宿。
每天只盼望有饭吃，晚上有睡觉的地方。形容胸无大志，安于现状。
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sān zhé gōng ér chéng liáng yī
〔一部〕三，三ㄙㄢ 折ㄓㄜˊ 肱ㄍㄨㄥ 而ㄦˊ 成ㄔㄥˊ 良ㄌㄧㄤˊ 医ㄧ
【释义】有多次折断手臂的经验，可以成为良医。肱：手臂从肘到腕的部分，指手臂。
【用法】常用以比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。
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沐：洗头。
洗一次头要停顿三次。形容渴求贤才，谦恭下士。
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《史记·司马相如列传》：“方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。
”《汉书·司马相如传下》引此文，颜师古注：“咸，皆也，言汉德与五帝皆盛，而登于三王之上也。
”后因以“咸五登三”谓帝德广被，同于五帝而超于三王。
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原指使用骗术欺骗人。后比喻经常变卦，反复无常。
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xīn guān shàng rèn sān bǎ huǒ
指官员上任之初采取新的措施或政策。
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sān rì dǎ yú ， liǎng rì shài wǎng
比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
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sān jūn kě duó qì ， jiāng jūn kě duó xīn
三军：指军队；夺：指打击；气：士气；心：决心。
用兵作战首先要设法削弱敌人的士气，扰乱和动摇敌将的决心。
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比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。
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三生都很幸运。形容极为幸运或难得的好境遇。三生：佛教指前生、今生、来生。
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sān zhé gōng wéi liáng yī
几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。
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ruò shuǐ sān qiān ， zhǐ qǔ yī piáo yǐn
弱水有三千里那么长，水虽多但只舀其中一瓢来喝。引申为可爱者虽多，但只喜欢一人，多用在爱情方面。
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féng rén qiě shuō sān fēn huà ， wèi kě quán pāo yī piàn xīn
逢：遇见。
指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。
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掾：古代官署属员的通称。
因三个字而任命的官员。后用以对幕府官员的赞美。
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士：武士。
春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。比喻借刀杀人。
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指夏禹治水的故事，比喻热心工作，因公忘私。
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窥：偷看。
眼睛看不见园中的景色。形容学习、研究专心致志。
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源见“寸草春晖”。喻父母养育之恩。宋 苏舜钦《送子履》诗：“君亲恩大须荣报，学取三春寸草微。
”。
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