1.英汉民族孕育于不同的文化传统，所以禀承了不同的审美意识、审美心理、审美价值、审美情趣。

2.花朝节简称花朝,俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”等,是中国汉民族传统节日,在农历二月初二或十二、十五举行。

3.惟有实行皇汉民族主义，正本清源的复兴汉文明才是天道所归！

4.第三章，分析了吉林省镇赉县蒙汉民族文化认同的未来发展趋势及其意义。

5.二百年前,一群野人靠着‘留发不留头’征服汉民族;二百年后，我们这群囚犯也要靠着‘留发不留头’夺回汉人的大好河山!

6.汉语熟语作为汉民族语言的重要组成部分，体现着汉民族思维和认知模式、审美情趣和文化意韵，是汉语言的精华。

7.于是一条以茶叶贸易为主的交通线，在藏汉民族商贩、背夫、驮队、马帮的劈荆斩棘努力下，在历代中央政府的支持下，被开辟出来。

8.高皇帝举兵灭暴秦、平西楚,立起大汉民族的脊梁,文景之治筑起大汉帝国的高墙,汉武帝北击匈奴南平诸越,东扫卫朝西开丝路,拓地万里造就强汉风采。

9.藏、汉民族风格于一体的衍福寺双塔便是比较典型的代表。

10.“经箱乐”即是其器乐文化诸多形式中的一种，它形成于蒙、汉民族宗教音乐相互交流的历史进程。

11.汉民族共同语的产生年代还不能说得很确切，最晚在上古的夏商周和春秋时期就产生了。

12.他在涿鹿之战中胜利打败蚩尤王的传奇故事确立了汉民族。

13.高皇帝举兵灭暴秦、平西楚,立起大汉民族的脊梁,文景之治筑起大汉帝国的高墙,汉武帝北击匈奴南平诸越。

14.现在这历史经验的巨大优势呈现出来，没有汉民族，中国永远不可能连为一体。

15.他在涿鹿之战中胜利打败蚩尤王的传奇故事确立了汉民族。

16.顺帝晚年荒淫无道,天灾地变,民不聊生,受外族压迫的汉民族终于发出怒吼,有识之士莫不揭竿而起。

17.顺帝晚年荒淫无道,天灾地变,民不聊生,受外族压迫的汉民族终於发出怒吼,有识之士莫不揭竿而起。

18.唐代制刀不仅注意保持汉民族传统的制作技艺,而且随着各国及各民族之间经济文化的广泛交流,还吸收了不少外来的制刀技艺,促使战刀的制作更趋于实用。

19.现在这历史经验的巨大优势呈现出来，没有汉民族，中国永远不可能连为一体。

20.首先，站在汉民族角度，施琅是不折不扣的满清鹰犬，说他是汉奸一点也不为过。

21.长城，曾经是大汉民族抵御异族的一道似乎是不可跨越的界限，是军事的防线，也是心理的屏障。

22.汉语熟语作为汉民族语言的重要组成部分，体现着汉民族思维和认知模式、审美情趣和文化意韵，是汉语言的精华。

23.在高山与平地的交错后，汉民族与山地同胞是否将可互相认识而尊重？

24.汉语空间方位词是汉民族空间认知经验范畴化的结果。

25.在高山与平地的交错后，汉民族与山地同胞是否将可互相认识而尊重？

26.但他做不到数典忘祖,他不能忘怀自己是汉民族的一员,这是他铭记一生的烙印,哪怕是冠以土著之名,也依然自豪。

27.最后一部分，针对第三部分的反映的内容，总结了人临夏市当前回汉民族关系的特点，并提出相关建议和对策。

28.汉民族早在盛唐时代就有人崇尚佛教。

29.于是一条以茶叶贸易为主的交通线，在藏汉民族商贩、背夫、驮队、马帮的劈荆斩棘努力下，在历代中央政府的支持下，被开辟出来。

30.兴亡千古事，盛衰一夜间，汉民族能在地球上屹立五千年，几经风雨摧折，却又老树发新枝，是何等的不易，又是何等的幸运。

31.这一推演无意中把一个战争的秘密毫无掩饰地公诸世人:在汉民族农业社会里,战争的道义性与军事力量的消长存在一种正比关系。

32.在汉民族的宗族制度中，传统的家谱是以父系世系为轴心的，几乎所有家谱的凡例中都有“不书”的规定，女子便是其中之一。

33.唐代制刀不仅注意保持汉民族传统的制作技艺,而且随着各国及各民族之间经济文化的广泛交流,还吸收了不少外来的制刀技艺,促使战刀的制作更趋于实用。

34.兴亡千古事，盛衰一夜间，汉民族能在地球上屹立五千年，几经风雨摧折，却又老树发新枝，是何等的不易，又是何等的幸运。

35.英汉民族孕育于不同的文化传统，所以禀承了不同的审美意识、审美心理、审美价值、审美情趣。

36.在汉民族的宗族制度中，传统的家谱是以父系世系为轴心的，几乎所有家谱的凡例中都有“不书”的规定，女子便是其中之一。

37.兴亡千古事，盛衰一夜间，汉民族能在地球上屹立五千年，几经风雨摧折，却又老树发新枝，是何等的不易，又是何等的幸运。

38.倘是汉民族的刘邦，他会当机立断，一刀砍去，斩对了是天幸，斩错了也是天意。朱天心

39.一般作家在写作时,我们一写到少数民族,就爱站在汉民族的正统和王道上去书写,格局太小。

40.英汉民族孕育于不同的文化传统，所以禀承了不同的审美意识、审美心理、审美价值、审美情趣。

41.汉民族早在盛唐时代就有人崇尚佛教。

42.在汉民族的宗族制度中，传统的家谱是以父系世系为轴心的，几乎所有家谱的凡例中都有“不书”的规定，女子便是其中之一。

43.最后一部分，针对第三部分的反映的内容，总结了人临夏市当前回汉民族关系的特点，并提出相关建议和对策。

44.但他做不到数典忘祖,他不能忘怀自己是汉民族的一员,这是他铭记一生的烙印,哪怕是冠以土著之名,也依然自豪。

45.反正,满遗想要给汉民族加罪,何患无词。

46.最后一部分，针对第三部分的反映的内容，总结了人临夏市当前回汉民族关系的特点，并提出相关建议和对策。

47.集蒙、藏、汉民族风格于一体的衍福寺双塔便是比较典型的代表。

48.顺帝晚年荒淫无道,天灾地变,民不聊生,受外族压迫的汉民族终於发出怒吼,有识之士莫不揭竿而起。

49.汉语熟语作为汉民族语言的重要组成部分，体现着汉民族思维和认知模式、审美情趣和文化意韵，是汉语言的精华。

50.一般作家在写作时,我们一写到少数民族,就爱站在汉民族的正统和王道上去书写,格局太小。