1.他也没说错,若是每个人都像秋叶道姑这样说,那这六界岂不是尊卑不分,老幼辈分都乱了套。

2.可惜乐极就会生悲,就在三人笑破肚皮之际,如意慌慌张张地从后堂跑出,不顾什么尊卑礼节,劈头就是一句“老爷,夫人出事了!”。

3.父子之间要相亲相爱，君臣之间要有适当规则，夫妇之间要有内外之别，长幼之间要有尊卑秩序，朋友之间要有诚信。

4.哼,孽子,现在,立刻,马上给两位大人磕头道歉,否则,就给我滚出府去,我苏定方没你们这种不懂长幼尊卑的儿子!

5.臣闻有国有家者,必明嫡庶之端,异尊卑之礼,使高下有差,阶级逾邈,如此则骨肉之恩生,觊觎之望绝。

6.客气归客气,他的心中却在暗叹可惜,这个年轻人到是个难得的人才,本来可以揽为己用,只是碍在有些桀骜难驯之气,不太懂得上下尊卑的体统,这就不大妥当了。

7.上下尊卑之间彼此不相欺凌，德和义不互相踰越，有才技的人不被埋没，有勇力的人不敢违抗命令，这样，大家就会同心协力了。

8.可以说，身份社会是一个尊卑有序的等级社会，身份乃是特权的来源和标志，身份相异，法律地位也就迥然不同。

9.“工作无尊卑，悟道有深浅。”在禅门里，确是如此。唯有尊敬所有人等，才不会错失学道的因缘。星云大师

10.不论尊卑,但有所请,不忍拂意,欣然从命,接受电视台访谈时还笑称,“我就差公厕没写字了”。

11.燕雀鸿鹄无尊卑，布衣王侯酒一杯。我本云中大鹏鸟，只看天低不肯飞。梦入神机

12.客气归客气,他的心中却在暗叹可惜,这个年轻人到是个难得的人才,本来可以揽为己用,只是碍在有些桀骜难驯之气,不太懂得上下尊卑的体统,这就不大妥当了。

13.客气归客气,他的心中却在暗叹可惜,这个年轻人到是个难得的人才,本来可以揽为己用,只是碍在有些桀骜难驯之气,不太懂得上下尊卑的体统,这就不大妥当了。

14.中国古代饮食制度带有明显的等级色彩和礼仪特征,贵为天子的皇帝饮食安排自然要与众不同,以“别尊卑”。

15.唇亡齿寒，谓彼此之失依；足上首下，谓尊卑之颠倒。

16.中国古代饮食制度带有明显的等级色彩和礼仪特征,贵为天子的皇帝饮食安排自然要与众不同,以“别尊卑”。

17.梅侧妃见状也不言语只是按照长幼尊卑各自坐下。

18.那女子听得大师兄责怪于她,心下有气,但碍于长幼尊卑,只得做罢,且嘀咕埋怨着她那大师兄出去了。

19.众人和他一路行来,对他诸般作为早已习惯,虽他为人谦和,但毕竟尊卑有序,众人客套一番后,自去吃酒。

20.为核心的宗法制度,尊崇的是尊卑有序,内外有别。

21.日后你对她,也要尊卑有别,赏罚分明,否则她必然会兴风作浪,败尽家业!

22.那女子听得大师兄责怪于她,心下有气,但碍于长幼尊卑,只得做罢,且嘀咕埋怨着她那大师兄出去了。

23.“每个人都苦心焦虑,生怕地位下降,并拼命向上爬,金钱已成为区分贵贱尊卑的主要标志。

24.郭嘉,吾等皆为忘年之交,汝岂能以长幼来论尊卑,韦大人,包罗万象,求贤如渴，乃不世之才!

25.然而很多专家还是认为，亚洲人依然非常在乎这个概念，因为儒家文化的特别的讲究尊卑有序。

26.旗四日之区别,系爵秩、尊卑不同之徽帜。

27.在世上诸般美好事物中，有两者最公平，那就是青春与梦想，它不分尊卑，人人都可享有。

28.(三纲之义,乃起于礼别尊卑,始于夫妇,终于君臣,共贯同条,不可偏废者也。

29.勤勤恳恳办实事无须计较名利得失；坦坦荡荡说真话不怕在意官位尊卑。

30.生命，只在被欲望迷乱了的人心中，才一定要分出尊卑高下。不争，是人生至境。南怀瑾

31.惟明明以共和国民自居,以输入西洋文明自励者,亦于与共和政体、西洋文明绝对相反之别尊卑、明贵贱之孔教,不欲吐弃,此愚之所大惑也。

32.谢烈也紧随恭敬称呼道,毕竟槐老在侧,尊卑有序,谢烈自然不敢让谢影率先跟他打招呼。

33.且说那一员官径往西岐前来,见到西岐民丰物阜,市井安闲,做买做卖,和容悦色,来往行人,谦让尊卑。

34.按尊卑,当由首辅大人第一个上奏,于是史阁老便迈步出班,从袖中拿出奏本,微微躬身道:陛下,臣有本奏。

35.她认识言九鼎时间虽短,也知道他好嬉笑滑稽,无长幼尊卑之念。

36.质言之,在各类帮会社团内部,成员之间的关系既有类似血缘班辈的长幼尊卑之序,又有行会中师徒弟子的等级次序。

37.多宝道人此时也顾不得长幼尊卑,拿出了他的多宝塔,放出万件宝物一个劲的砸下太上老君。

38.在世上诸般美好事物中，有两者最公平，那就是青春与梦想，它不分尊卑，人人都可享有。

39.臣闻有国有家者,必明嫡庶之端,异尊卑之礼,使高下有差,等级逾邈;如此,则骨肉之恩全,觊觎之望绝。

40.多宝道人此时也顾不得长幼尊卑,拿出了他的多宝塔,放出万件宝物一个劲的砸下太上老君。

41.郭嘉,吾等皆为忘年之交,汝岂能以长幼来论尊卑,韦大人,包罗万象,求贤如渴,乃不世之才!

42.他也没说错,若是每个人都像秋叶道姑这样说,那这六界岂不是尊卑不分,老幼辈分都乱了套。

43.中国人的传统意识里崇尚长幼尊卑,甚至不能对长辈直呼其名,有人认为“平起平坐”不利于教育。

44.要知道,整个大汉,可是以孝治国的,虽然只是养父子关系,可只要沾上父子关系,就上下尊卑有序,长幼有别,弑父,在哪朝哪代,可都是被人口诛笔伐的罪行。

45.不可,不可,在下只不过是陆吾左司坐下一名巫师,行巫乃我本职,尊卑有伦,怎敢痴心妄想。

46.梅侧妃见状也不言语只是按照长幼尊卑各自坐下。

47.历来统治者的装模作样都是为了吸引他们心中千万双仰望的眼睛,但千古冰原全然不在乎人类的高低尊卑、升沉荣辱,更不会化作春水来环绕欢唱。

48.当然,在这魔煞门,所谓的长幼尊卑是按照实力排定的,若是修为高,哪怕入门晚,其他的师兄也得尊他一声师哥。

49.当此之时,纣尚在上,尊卑昏乱,百姓散亡,故文王悼痛而欲安之,是以日昃而不暇食民。

50.明堂必须为辟雍者何?《礼记盛德篇》云:明堂者,明诸侯尊卑也。