1.党同伐异,小子鸣鼓而攻之可也。

2.(冉求)“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之,可也。

3.唾弃自己的文化瑰宝是不智,否定自己的祖先是不孝,不智又不孝的行为,能不鸣鼓而攻之?五千年历史是我们的摇篮,绵邈博厚的文化传统是我呼吸的元素。

4.此论当真大胆,难道不怕佛教徒鸣鼓而攻?小说里的事不必当真。

5.邱毅也呼吁检警应让友寄隆辉受法律制裁,并指“所有有良心的*弯人都应鸣鼓而攻之,而检警更不可因其为日本有钱人就予以纵放放水。

6.邱毅也呼吁检警应让友寄隆辉受法律制裁,并指“所有有良心的台湾人都应鸣鼓而攻之,而检警更不可因其为日本有钱人就予以纵放放水。

7.假如中间存在有关部门向恶行暗送秋波或作无力状,我们必须鸣鼓而攻之。

8.一直等到楚军完全准备好之后,宋襄公才鸣鼓而攻之。

9.我读“论语”》刚一露头,就被“新儒家”们鸣鼓而攻之,这场气壮山河的“孔子保卫战”,据称已取得了决定性的胜利。

10.唾弃自己的文化瑰宝是不智,否定自己的祖先是不孝,不智又不孝的行为,能不鸣鼓而攻之?五千年历史是我们的摇篮,绵邈博厚的文化传统是我呼吸的元素。

11.他们大造舆论,为主子上台鸣鼓而攻之。

12.他作恶多端，大家联合起来鸣鼓而攻。

13.当俞樾斥责章太炎的排满革命为“不忠不孝,非人类也,小子鸣鼓而攻之可也”之际,后者是索性写下《谢本师》断交的。

14.党同伐异,小子鸣鼓而攻之可也。

15.鲁国执政的季氏家族富比周公,身为季氏内臣的孔门之徒冉求却还在为他聚敛财富,于是孔子号召门徒们“鸣鼓而攻之”。

16.倘若连“小子鸣鼓而攻之”的声音也哑下去了,事情恐怕就完全不可收拾了。

17.“掀起大批判的高潮”,重则“食肉寝皮”、“打翻在在,踏上一脚,让你永世不得翻身”。zaoj v.com

18.一直等到楚军完全准备好之后,宋襄公才鸣鼓而攻之。

19.此论当真大胆,难道不怕佛教徒鸣鼓而攻?小说里的事不必当真。

20.他作恶多端,群众鸣鼓而攻之。

21.事实既明,证据掌握,引导到位,第三阶段就该法律法规、政策措施上场登台,主流媒体为依法处置造势,为切实维护社会稳定鸣鼓而攻之。

22.可恶的行为固然应该‘鸣鼓而攻’,但一经揭发,当事者反复掩饰,足证‘羞恶之心,人皆有之’;我待人还当谨守忠恕之道。

23.(冉求)“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之,可也。

24.可恶的行为固然应该‘鸣鼓而攻’,但一经揭发,当事者反复掩饰,足证‘羞恶之心,人皆有之’;我待人还当谨守忠恕之道。

25.邱毅也呼吁检警应让友寄隆辉受法律制裁,并指“所有有良心的台湾人都应鸣鼓而攻之,而检警更不可因其为日本有钱人就予以纵放放水。

26.倘若连“小子鸣鼓而攻之”的声音也哑下去了,事情恐怕就完全不可收拾了。

27.丧家狗的反差是如此之强烈,《丧家狗》一书,就像一块重型板砖,砸进泛着“孔子”、“儒家”、“国学”泡沫的思想池塘里,顿时鱼惊四起,鸣鼓而攻之。

28.他们大造舆论,为主子上台鸣鼓而攻之。

29.誉者“拊掌颂之”毁者“鸣鼓而攻之”,更重要的是有时在许多方面呈现出的是触目惊心的事实。

30.(冉求)“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之,可也。

31.“儒家”、“国学”泡沫的思想池塘里,顿时鱼惊四起,鸣鼓而攻之。

32.因为在240年前,当工业革命的号角在欧洲吹响的时候,中国还是一个信奉程朱理学、“言不合朱子,率鸣鼓而攻之”的封建国家。

33.假如中间存在有关部门向恶行暗送秋波或作无力状,我们必须鸣鼓而攻之。

34.鲁国执政的季氏家族富比周公,身为季氏内臣的孔门之徒冉求却还在为他聚敛财富,于是孔子号召门徒们“鸣鼓而攻之”。

35.对于这些耻辱,如果听之任之而不鸣鼓而攻之,则是我们全社会的耻辱。

36.深圳梧桐山拟建老子文化园,恼了网民,鸣鼓而攻之。

37.对于这些耻辱,如果听之任之而不鸣鼓而攻之,则是我们全社会的耻辱。

38.他作恶多端,群众鸣鼓而攻之。

39.“言不合朱子,率鸣鼓而攻之”的封建国家。

40.我们的母语,你为何充满仇恨轻则“鸣鼓而攻之”、“掀起大批判的高潮”,重则“食肉寝皮”、“打翻在在,踏上一脚,让你永世不得翻身”。

41.他作恶多端，大家联合起来鸣鼓而攻。

42.党同伐异,小子鸣鼓而攻之可也。

43.鲁国执政的季氏家族富比周公,身为季氏内臣的孔门之徒冉求却还在为他聚敛财富,于是孔子号召门徒们“鸣鼓而攻之”。

44.我们的母语,你为何充满仇恨轻则“鸣鼓而攻之”、“掀起大批判的高潮”,重则“食肉寝皮”、“打翻在在,踏上一脚,让你永世不得翻身”。

45.深圳梧桐山拟建老子文化园,恼了网民,鸣鼓而攻之。

46.上系于天而犯日,故鸣鼓而攻之,胁其本也。

47.政策措施上场登台,主流媒体为依法处置造势,为切实维护社会稳定鸣鼓而攻之。

48.公共信息的公开性和透明度,做到一切都拿事实说话,让道理越辩越明。

49.可恶的行为固然应该‘鸣鼓而攻’,但一经揭发,当事者反复掩饰,足证‘羞恶之心,人皆有之’;我待人还当谨守忠恕之道。

50.当俞樾斥责章太炎的排满革命为“不忠不孝,非人类也,小子鸣鼓而攻之可也”之际,后者是索性写下《谢本师》断交的。