佛教的造句
1.大乘佛教中的两大派别在这一问题上时常发生争论.
2.尽管经过千余年主动的顺俗和被动的归化,佛教的踪影还是清晰地留在一般民众的中元节俗活动中。
3.放生池是寺内为体现佛教“慈悲为怀,体念众生”的心怀,让信徒放养水生动物的地方。
4.从佛教的否定人生,儒家的正视人生,道家的简化人生,这位诗人在心灵识见中产生了他的混合的人生观。林语堂
5.汉传佛教也好,藏传佛教也好,两者一样,没什么区别。
6.光明法师指出,广东省曾是西来传法高僧传法之重要场地,而其创立佛教宗派、建造梵刹之历史则可溯到东晋。
7.沈洋)记者从中国轻工业陶瓷研究所获悉,4月17日至22日,1356件中国佛教陶瓷艺术品将在巴黎卢浮宫卡鲁塞尔厅展出。
8.佛教所宣扬的因果律现在还被许多人误认为是宿命论,佛学相信,唯有重大的业力不能转变而被称为定业之外,人是可以凭后天的努力来改善先天业因的。
9.藏传佛教借助民族大溶合不断扩展,各朝代皇室和贵族的慷慨赠予,铸就了喇嘛寺院的辉煌。
10.信众问:佛教徒只拜佛不要拜天神?
11.佛教的“现观”“现量”各有三层涵义。
12.只有撇开对外物的追求,才能到达灵魂的所在。虽然佛教不谈灵魂,但其本质应该是一样的。这个“灵魂”只是抽象概念,某种“空”,非物亦非无一物。荣格
13.正像佛教所说的,直接追寻生命的意义是无益的:最好的办法是让自己浸入生命之河中,让这个问题自己漂走。
14.预计佛牙舍利将在缅甸进行为期48天的供奉巡礼。新华社报道说,这不仅是佛教信徒的一件盛事,也是中缅友谊的见证。
15.现如今道教是国教,佛教也是大兴,这些也是必考科目,想考中必须放下成见,熟读经义,好在县试并不会考太偏太难的,博闻强记足以。
16.光泉法师:佛教并不站在科学的对立面。
17.真谛原为佛教语,与俗谛合称为“二谛”,亦泛指最真实的意义或道理。
18.世界观和佛家理想世界的具像模式,而集中体现在藏传佛教艺术上,便是不同类别、形制的坛城式造型。
19.佛教信仰不仅流布于通都大邑,而且深入到穷乡僻壤,深深影响着当地的民俗生活。
20.这个石舫的基石最初是明朝佛教修道院,用来虔诚的发放食物供鱼和小鸟食用的。
21.从此,在东土大地、洛河之滨、天子脚下,便有了中国最早的佛寺,它是佛教在中原大地上赖以发荣滋长的第一座菩提道场,历来被佛教界尊称为“释源、祖庭”。
22.佛教常说的“苦”,不是指痛苦,而是指一切都在变化,一切都存在不确定性。这是非常细微的,以至于人们常忽略它的存在,直到哪一天疼痛了、没钱了、失恋了,才开始叫苦连天,但这时候已经来不及了。索达吉堪布
23.三祖寺,又名乾元寺、山谷寺,佛教禅宗三祖僧璨的道场。
24.由于,尊贵的詹杜固仁波切的詹拉章和其佛教中心在马来西亚蓬勃发展,因此在印度甘丹寺建设詹拉章是当务之急的事项。
25.公元629年,中国唐朝高僧玄奘法师为了求取佛教真经,不顾路远万里,冒着生命危险,率领他的三个徒弟毅然徒步前往佛教圣地天竺国。
26.其间翻译出大量佛教经典,但长期颠沛流离,加之已是61岁的老人,僻处于寂寞萧条的小城,他萌发了离开中国另求理想的弘化之地的念头。
27.海印寺位于伽耶山,寺中藏有高丽大藏经版。高丽大藏经版是现存最完整的佛教全书,全书用80000块木版雕刻而成,完成于公元1237年至1248年。
28.让心灵宁静根本不是佛教的目的。佛教的目的是了解实相。这才是最重要的。一个佛教老师宁可你有一个动荡但看到实相的心,而不是一个长久平静却见不到实相的心。宗萨钦哲仁波切
29.为了这使命,我们属于上座部、大乘或金刚乘的所有人,都需要把自身投入到像世界佛教青年僧伽会一样巨大会议所产生出的道途。
30.据佛教《楞严经》记载,香严童子就是以闻沉香、观香气出入无常而悟道。
31.乌孜别克族先民曾信仰过祆教、佛教,从钦察汗国的乌孜别克汗时代就开头信仰伊斯兰教。
32.藏经楼藏有稀珍本的影印宋版《碛砂大藏经》一部计6362册,以及佛教经典、金绣佛挂像、千佛衣、古代指书指画和日本早年出版的全套佛像影画等。
33.暗黑武僧的始祖摩沙原本是虔诚的天竺寺僧人,从小研习佛教武功,刻苦专研的武痴精神加上罕见的天赋,很快成为了天竺武林中的高高手。
34.中国佛教协会本着巩固和发展与“世佛联”及韩国佛教界友好交流的真诚愿望,派出以中佛协副会长释永信为团长的17人高规格代表团赴韩国丽水参加会议。
35.公元578年,日本敏达天皇六年,圣德太子从朝鲜百济招请匠人柳重光,兴建四天王寺,这是金刚家族开始佛教寺院营造与维修的开始。
36.他在那里学习英语,印地语和佛教文献.
37.围绕西安,陕西中部的法门寺是享有声誉的佛塔和寺庙的祖先,是因为它拥有佛教的创始人释迦牟尼佛的手指骨。
38.少林寺作为中国佛教的禅宗祖庭,却是在顺应着现代文明和市场模式的规律,采取了顺世而动的方式。
39.塔尔寺是我国著名的喇嘛寺院,是喇嘛教黄教创始人宗喀巴诞生地,亦是西北地区佛教活动的中心。
40.在大般若涅磐经中引用了一些佛教哲学的概念.
41.相传最初的在家弟子(优婆塞优婆夷)是耶舍的父母,此后在家信徒人数不断增多,成为与僧团并行的拥护佛教的社会力量。
42.鬼子母闻言果然顿悟前非,悔过自新,信奉佛教。
43.涉及佛教的唐卡画成装裱后,一般还要请喇嘛念经加持,并在背面盖上喇嘛的金汁或朱砂手印。
44.为探索佛教的精蕴,考校歧异,解决疑难,他踏上了去佛教发源地印度的坎坷之路。
45.一百多年以来,我们对佛教的研究,在很多方面来说,正像这一出盲人摸象。
46.孙光宪《北梦琐言》卷五有这样一则记载,说唐代崔安潜崇奉佛教,不用荤食,宴请同僚也是如此,用面团及蒟蒻之类染作颜色,做成豚肩、羊臑、脍炙模样。
47.欢迎光临塔州和参加世界佛教青年僧伽会第五届全体大会.
48.热振寺位于拉萨以北170多公里的林周县境内,由藏传佛教“噶当派”创始人仲敦巴于1057年创建,后改宗为格鲁派寺庙,距今已有900多年历史。
49.偈颂禅诗作为佛教经典中的文体形式,其诗性特征在历史潮流的推进中发生了与本土化互渗式的渐变。
50.佛教徒会允许神经科学证伪他们关于转世的想法吗?