1.我就没听说佛经里有什么《福寿经》的,倒是道家有一本《太上洞神三元妙本福寿真经》,这和尚分明是满口胡言。

2.每天早出晚归上班，加班，工作尽心尽力。不太和朋友交往，更喜欢与自己相处。休息日便在花园里整理花枝，割草，浇水，带着恩和与小狗小猫们不亦乐乎。爱读佛经，一本愣严经，翻到烂熟。安妮宝贝

3.椎鼓鸣钟,在佛经吟唱声中,两岸客家人在定光佛金身前虔诚祈福。

4.佛经中记载,佛曾上至忉利天宫为生母摩耶夫人说法,三月未归。

5.佛经上说，一些修行颇佳的弟子被有钱人家包养，因而在优渥的供养中，结果迷失了方向而不能勇猛精进，所有这些，都是大道上的障碍。

6.初传汉译佛经对中国小说叙事所产生的影响并非一种显层的影响，而更多地体现在观念影响层面，是一种潜在的、隐性的影响。

7.由于玄奘精通梵文,深得佛经奥旨,广博各宗各派,因而译笔精湛,准确深刻,通顺流畅,言辞明达。

8.耶律洪基笃信佛教,广印佛经和建筑寺塔,劳民伤财,使社会矛盾激化,最终成为辽国的掘墓人。

9.西夏译师中有个叫鲜卑宝源的人,曾经把不少佛经翻成西夏文和汉文。

10.他决意学文,在贝多罗树叶上抄佛经,这树叶用水沤后可代纸。

11.从今年起，他开始茹素，看佛经，家里供起了佛像。

12.可惜……你或许不曾听过，佛经有言……不孝父母、或至杀害者，当堕无间地狱……，而你天然纯净，必能长留光明中……。夏夷则

13.化险为夷，师徒取得真佛经；怒发冲冠，鲁达倒拔垂杨柳。

14.康儿,为父一会便遣人去宗人府,为你更名,但你自三岁起便喜读佛经,研习梵文、藏文,怎么最近突然转了性,改读起兵书战策来了。

15.在北山,他们认为唐代代表作的观无量寿佛经变龛,“与敦煌壁画构图极相类似,最为可贵”,宋代代表作的转轮经藏窟,可谓是“石窟中别开生面之作品”。

16.我可以对天发誓，也可以右手放在圣经上，左手放在佛经上，头顶着古兰经发誓。

17.国学大师陈寅恪,曾留学美、日、德、法、瑞等国,精通梵文、西藏文、巴利文、英文、法文、德文,主治魏晋南北朝隋唐史、佛经之比较研究。

18.这起因为佛经播放太大声,引来邻居不满彼此互殴的事件,发生在高雄市盐埕区。

19.佛经文献训诂中并不仅有词义训释的问题。

20.佛经里所载水中妖魔的名称,吞食人畜的魔蝎鱼,溺人于河,取其气血。

21.古代僧人也掌握了这门护齿技术,佛经《华严经》上甚至把嚼杨枝归纳有10大好处,其中包括“去齿垢”及“发口香”。

22.蔡、秦等于是邀请佛僧到中国宣讲佛法,并用白马驮载佛经、佛像,跋山涉水,于永平十年(67)来到京城洛阳。

23.佛经偈颂给中国诗坛带来一股清新之风，大大促进了诗歌语言的通俗化转向。

24.化险为夷，师徒取得真佛经；怒发冲冠，鲁达倒拔垂杨柳。

25.耶律洪基笃信佛教,广印佛经和建筑寺塔,劳民伤财,使社会矛盾激化,最终成为辽国的掘墓人。

26.佛经中虽有念珠的经典和记载,但念珠不是佛教所创,在佛陀时代所制的律仪中亦无念珠,不包括在“比丘十八物”中。

27.“观无量寿佛经变相”龛,是继承唐代佛教系统的大足北山石刻造像中最有代表性的龛窟之一,被称为中国晚唐最为精美的作品。

28.西夏译师中有个叫鲜卑宝源的人,曾经把不少佛经翻成西夏文和汉文。

29.“比武招亲母题”从人类学和跨文化研究角度，追溯出成婚考验习俗祭起母题的印度佛经来源。

30.我只能是在虚幻的佛祖跟前忏悔，让佛经去洗净自己那肮脏的身体和心灵。

31.第四天晚上,朱介如期再次来到蟠桃园内,见到朱介的出现,青霞暗暗舒了口气,随即又恢复了往日的冷若冰霜,继续诵习佛经,绣织锦霞,对朱介视而不见。

32.在1984年游览少林寺后，他就开始独自一人呆在重庆歌乐山上研读佛经。

33.我也琢磨不清,不过佛总是慈悲的吧,佛经上说,慈悲为本,方便为门,总不会错,只要做好事总是善,总是佛吧?

34.枝折叶落,树林仿佛经过狂风骤雨一般,残败雕零,但却屹立不倒。

35.在佛教文化中，《金刚经》是影响非常大的一部佛经。

36.他很瘦，仿佛经不起那身成熟的绿色。

37.四周的云雾中也走出来一个个红衣喇嘛,双手合十,口中不断念诵着佛经。

38.这起因为佛经播放太大声,引来邻居不满彼此互殴的事件,发生在高雄市盐埕区。

39.可以想象他已经变成了一个满口佛经礼仪，公德圆满的神佛。

40.既而憬然省曰:“此殆佛经所谓夙冤耶!世无不可解之冤。

41.说完，初诘低首念了句佛经，初月没有听清。

42.佛教传入中国的过程中，历代所译佛经汇集成浩淼的中华经藏，在介绍印度佛教文化的同时，也融入了中华文化的特质。

43.从这个角度来看，第45窟佛龛等与主室北壁的观无量寿佛经变可能有一定的关联。

44.画师竞技，很早就是中古汉译佛经一个饶有兴味的故事母题；佛经写画上美女过于逼真，而引起男性相思者追慕，也启发了中国文学的绘画成真叙事。

45.东汉三国汉译佛经对时空的描述体现为超现实的叙事时空观。

46.汉明帝时邀请天竺僧到中国宣讲佛法,并用白马驮载佛经、佛像到京城洛阳,汉明帝敕令仿天竺式样修建寺院,为铭记白马驮经之功,遂将寺院取名“白马寺”。

47.佛经说，前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。

48.在佛经中一般非人的神或物都被称为天龙,八部顺序为天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗迦。

49.佛经中充满了叙述和插曲和释尊直接的言论。

50.佛经上说,人是从色界二禅的光音天来。