1.2. 更为重要的是,惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极,这句话,也确实可以看作是周公思想的核心,真是一部几近完美的伪书,想不服都不行。

2. 舜设官分职,使官员职守分明,办事效率提高,百业由此兴旺。

3. 设官分职,惟德是用,进退黜陟,不可忽视。

4.6. o等乐器,设官分职,制礼作乐,进入文明社会。

5.9. 夫设官分职,军国殊用,牧民以息务为大,武略以济事为先。

6. 夫设官分职,军国殊用,牧民以息务为大,武略以济事为先。

7.侵蚀之私,而设官分职各有专司,材可兼人,事难兼任,以赫德勾当杂事则可,以总税司分承他务则不可。

8. 更为重要的是,惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极,这句话,也确实可以看作是周公思想的核心,真是一部几近完美的伪书,想不服都不行。

9. 治理天下，顺应自然规律，适合地理条件，任用贤德的人，设官分职，各司其事，分封诸侯，区分等级，按照爵位高低给以不同的俸禄。

10. 国家设官分职,原所以治民保国,使各有所职,而百事具举。

11. 成务弘风,肃厉内外,实由设官分职,互相惩纠。

12.1. 成务弘风,肃厉内外,实由设官分职,互相惩纠。

13.11. 治理天下，顺应自然规律，适合地理条件，任用贤德的人，设官分职，各司其事，分封诸侯，区分等级，按照爵位高低给以不同的俸禄。

14. 宋开国时,设官分职,尚有定数,其后荐辟之广,恩荫之滥,杂流之隈,祠禄之多,日增月益,遂至不可纪极。

15.8. 舜设官分职,使官员职守分明,办事效率提高,百业由此兴旺。

16. o等乐器,设官分职,制礼作乐,进入文明社会。

17.3. 体国经邦,资懿亲而作屏;设官分职,俟方岳以宣风。

18.7. 国家设官分职,原所以治民保国,使各有所职,而百事具举。

19.10. 宋开国时,设官分职,尚有定数,其后荐辟之广,恩荫之滥,杂流之隈,祠禄之多,日增月益,遂至不可纪极。

20. 体国经邦,资懿亲而作屏;设官分职,俟方岳以宣风。

21.5. 设官分职,惟德是用,进退黜陟,不可忽视。