1.公母、牝牡等字皆阳在上阴在下,当可。

2.10. 入门孝翁姑,曲折承顺,尤过于生,而操作更勤,餍糠秕不为苦。

3. 凡在世不孝,使父母翁姑愁闷烦恼者,掷入此狱。

4. *制时代之妇女,出则听命于夫,入则听命于翁姑,幽闭闺阃,不能自主,一无所知,一无所能,与六畜无异,只知饮食,只知养子。

5.13. 乃翁媪之翁,非翁姑之翁也。

6. 奇瑜有一个妹妹,未出阁的时候那郎君便得病身亡,他妹妹闻知这个凶信,便天天涕泣,立誓不字别人,定要过婆婆家侍奉翁姑,嗣子守节。

7.3. 凡在世不孝,使父母翁姑愁闷烦恼者,掷入此狱,再交各小狱加刑。

8. 明明常和翁姑吵架,却说她“奉养不怠,克尽妇道”。

9.17. 佳儿佳妇,本是人生乐事,为何娶媳三朝,即行谋害?还是汝等翁姑凌虐,抑是汝家教不严,儿子做出这非礼之事?从实供来,本县好前去登场相验。

10. 相传,昔有陈节妇随翁姑居此,事亲至孝。

11.9. 早晚请安,服侍翁姑要以孝为先,不可忤逆(天知道梁丰两世爹妈都死的早,要忤逆也找不到主啊)。

12.男女自身及媒人.

13. 像本文的钱氏女,能不怕疫病的传染,孝护病危中的翁姑,实可为今世女子的楷式。

14.12. 像本文的钱氏女,能不怕疫病的传染,孝护病危中的翁姑,实可为今世女子的楷式。

15. 若翁姑、公母、牝牡等字皆阳在上阴在下,当可。

16. 择大小利月,忌妨翁姑、男女自身及媒人.

17. 早晚请安,服侍翁姑要以孝为先,不可忤逆(天知道梁丰两世爹妈都死的早,要忤逆也找不到主啊)。

18.8. 她上对翁姑,下对佣仆,都做到再好没有了。

19. 入门孝翁姑,曲折承顺,尤过于生,而操作更勤,餍糠秕不为苦。

20.4. 第二日一早行翁姑之礼,我见到了他的大福晋。

21. 黎氏原本是瑶池侍香仙子,因为贪睡误却焚香,初次贬在泰州民间为女,翁姑严刻,丈夫庸愚,受尽打骂,兼受饥寒,且喜仙根有在,全无怨尤。

22.7. 相传,昔有陈节妇随翁姑居此,事亲至孝。

23.11. *制时代之妇女,出则听命于夫,入则听命于翁姑,幽闭闺阃,不能自主,一无所知,一无所能,与六畜无异,只知饮食,只知养子。

24. 当道者倡导贞节,意在期许寡妇于夫亡之后,成为家庭的支柱,以抚孤成立而翁姑得其养.

25.6. 凡在世不孝,使父母翁姑愁闷烦恼者,掷入此狱。

26.5. 明明常和翁姑吵架,却说她“奉养不怠,克尽妇道”。

27. 凡在世不孝,使父母翁姑愁闷烦恼者,掷入此狱,再交各小狱加刑。

28. 佳儿佳妇,本是人生乐事,为何娶媳三朝,即行谋害?还是汝等翁姑凌虐,抑是汝家教不严,儿子做出这非礼之事?从实供来,本县好前去登场相验。

29. 乃翁媪之翁,非翁姑之翁也。

30.15. 奇瑜有一个妹妹,未出阁的时候那郎君便得病身亡,他妹妹闻知这个凶信,便天天涕泣,立誓不字别人,定要过婆婆家侍奉翁姑,嗣子守节。

31.14. 当道者倡导贞节,意在期许寡妇于夫亡之后,成为家庭的支柱,以抚孤成立而翁姑得其养.

32. 第二日一早行翁姑之礼,我见到了他的大福晋。

33.16. 黎氏原本是瑶池侍香仙子,因为贪睡误却焚香,初次贬在泰州民间为女,翁姑严刻,丈夫庸愚,受尽打骂,兼受饥寒,且喜仙根有在,全无怨尤。