1.中国古代奏议行文，通常会选取势、理、情三个角度来进行，表现出尚势、论理、叙情的风格差异。

2.这些得奖作品之所以立论深邃,说服力强,同作者学贯中西、博古通今,善于在引经据典、谈天说地中就事论理、就实论虚不无关系。

3.且文学之文,与应用之文不同,上未可律以论理学,下未可律以普通文法。

4.图同构的判定性问题是图论理论中的一个难问题，至今没有得到彻底解决。

5.在道义论理论指导下,行政责任的目标就是实现社会公正.

6.夏日处事莫心急，论理要分白与黑，聚会应酬少喝醉，伤心朋友多宽慰，事前畅谈开心扉，事后莫要去追悔，静坐常思己之过，闲谈莫论人是非。

7.鲁迅对翻译的态度原来是重视“直译式”的,因为很多中国知识分子脱不了中国传统的文言,应该给五四书写文体加上新的因素,给口语性书写文体加上论理性。

8.如果当初是真名真姓写出来,可能会有人找我理论理论。

9.错了就是错了，不论理由是什么。fresh果果

10.一论神;二论心灵的性质和起源;三论情感的起源和性质;四论人的奴役或情感的力量;五论理智的力量或人的自由。

11.在此基础上,组织论理学、社会学、城市管理学、统计学等多学科专家共同合作研究,最终形成对市民公共行为文明指数的总体评价。

12.对于网络出版传播中的广播时间问题，借助图论理论通过分析图的连通度，给出了确定网络单信息广播时间一个界的方法，实例证明该界是可以通过计算得到的。

13.只有感觉的材料十分丰富(不是零碎不全)和合于实际(不是错觉),才能根据这样的材料造出正确的概念和论理来。

14.,就是侃侃相论理学中玄妙之理的声音。

15.从牛顿公式及其图象出发，讨论理想光具组的纵向共轭性质，举例说明其实际应用。

16.错了就是错了，不论理由是什么。fresh果果 

17.在道义论理论指导下,行政责任的目标就是实现社会公正.

18.以图论理论为基础,提出了复杂定轴轮系的表示和分析方法.

19.“老蠢物，我还说和你理论理论，而你竟敢侮辱我，嗯？”他咬着牙，冲他咝咝示威。

20.图同构的判定性问题是图论理论中的一个难问题，至今没有得到彻底解决。

21.比较教育研究的科学性，在很大程度上取决于其方法论理论基础和实践运用的科学性。

22.且文学之文,与应用之文不同,上未可律以论理学,下未可律以普通文法。

23.正当他侃侃而论理学之要旨时,传来了甲申之变的铁蹄声。

24.方法：在医学导论理论课和局部解剖学实习课中采用双语授课，同时分别进行教学互动和以学生为主体的教学方法和手段的改革。

25.因此,控制论理论几乎很少对此进行实验.

26.方法：在医学导论理论课和局部解剖学实习课中采用双语授课，同时分别进行教学互动和以学生为主体的教学方法和手段的改革。

27.寒冬腊月吃青菜,围着火炉吃西瓜,形象地映射出改革开放的巨大光辉,秉文论理,让人信服。

28.鲁迅对翻译的态度原来是重视“直译式”的,因为很多中国知识分子脱不了中国传统的文言,应该给五四书写文体加上新的因素,给口语性书写文体加上论理性。

29.一论神;二论心灵的性质和起源;三论情感的起源和性质;四论人的奴役或情感的力量;五论理智的力量或人的自由。

30.这样做，你需要结合使用简化论理解细节和整体论理解整个程序。

31.本文分析了不同管理和收费方式的停车库出入口的服务效率，并结合实例，运用排队论理论，确定了停车库出入口设置服务台数的计算方法。

32.但国内外关于录用考试的研究，无论理论，还是实践都缺乏针对性。

33.论理说王校长早该退休了。

34.本论文共分三个部分，第一部分为第一章即略论理性在宋诗话中的兴起和发展。

35.伟人议论理，常人议论事，小人议论人。

36.对于脱脂乳，他也推崇备至。萨老热衷"在经验事实中寻求理论理解"，故而长寿，故而才能著作等身。

37.第一,务实不务虚;第二,论事不论理;第三,贵逆不贵顺;第四,重诀不重文,原则化为行,信诚必求精。

38.1936年至抗战期间,任广东省立韩山师范学校国文、论理学教员,教务主任。

39.如果当初是真名真姓写出来,可能会有人找我理论理论。

40.建国之初,***的许多亲友或到北京或写信,希望***能够恩赐他们一官半职,但***始终坚持“做事论理论法,私交论情”的原则,婉言相劝。

41.这些得奖作品之所以立论深邃,说服力强,同作者学贯中西、博古通今,善于在引经据典、谈天说地中就事论理、就实论虚不无关系。

42.因此，无论理论上还是实践上，都有必要深入开展校本培训模式的研究。

43.本论文共分三个部分，第一部分为第一章即略论理性在宋诗话中的兴起和发展。

44.正当他侃侃而论理学之要旨时,传来了甲申之变的铁蹄声。

45.学生群众走进曹宅,先要找卖国贼论理,遍找不到,匡互生遂取出预先携带的火柴,决定放火。

46.它可以使人格更加完善,从论理学角度看,它可以使人与天地相和谐,从哲学层面看,它致力于探索人作为自在自为精神实体的真实存在,人文与理工应两翼齐飞。

47.对于网络出版传播中的广播时间问题，借助图论理论通过分析图的连通度，给出了确定网络单信息广播时间一个界的方法，实例证明该界是可以通过计算得到的。

48.袭击活人的人们的死体本来就不能按照医学理论理解,草草率率的话!永远也。

49.在建构主义的学习理论、人本主义人性论理论及中学生自身特点的基础上，论述了实施“学案导学”教学模式的现实意义。

50.本书无论理述汉语法学还是法学历史主义,抑或梳理转型时段的历史意识与政治意识,萦念莫不在此,而学思亦本于此。