南北朝的造句
1.南北朝时,南朝梁的贵族子弟都削发剃面,“理发”一词,最早出现在宋代的文献中。
2.最早见于南北朝的碑刻,到隋唐时代简化字逐渐增多,在民间使用已相当普遍,其时被称作“俗体字”。
3.汉末到魏晋南北朝的文人与酒有关的不胜枚举,这时期文人不信宗教的宣传,不祈求生命的长度,而用宴饮来增加生命的密度,提升生命的质量,在这一点上,魏晋文人与水浒英雄是相同的。
4.“毋忘在莒”和南北朝时期著作《文心雕龙》皆出于此。
5.八声甘州三国魏晋南北朝时期的甘肃。
6.魏晋南北朝的谏官制度源自秦朝,也为隋唐谏官制度的完备奠定了基础。
7.南北朝时代,梁宣帝诗云百合花:“接叶多重,花无异色,含露低垂,从风偃柳”。赞美它具有超凡脱俗,矜持含蓄的气质。
8.《高僧传》所举讲经、诵经者中,以讲、诵此经的人数最多;敦煌写经中也是此经比重最大;南北朝注释此经学者达70余家。
9.禅让是魏晋南北朝时期政权的主要转移方式,劝禅文则是这一方式衍生的文体之一。
10.正是由于俗赋自身的不绝如缕,故南北朝以后,俗赋仍继续发展。
11.南北朝时,著名的嵩山道士寇谦之与其他道教徒也开始画道教的神仙图。
12.南北朝民歌也是人民的口头创作,是汉乐府民歌之后出现的又一批民歌。
13.魏晋南北朝时期是中国题画诗发展的重要阶段,也是题画作品由四言画赞向五言题诗过渡的转折时期,在中国题画诗发展史上具有深远意义。
14.南北朝时,著名的嵩山道士寇谦之与其他道教徒也开始画道教的神仙图。
15.郦公短短几句话,有风景,有传说,还记录了当地人食石螺的风俗,可见此景最早在南北朝时即远近闻名,比“连州”得名于隋开皇年间,应早百年之上。
16.自南北朝以后,”妖道”也成为另类道士的代名词,与道教发展如影随形,至今仍然存在于很多国人的心目中。
17.上编主要考察鲍照在南北朝的接受状况,分为三章。
18.南北朝时,毕览随燕主慕容垂北征,被敌围困,逃入深山,迷失道路。
19.他又记得一首,名曰行行重行行,关于吃饭的诗词,奈何却是南北朝时期梁昭明太子萧统编《文选》中的诗词,又是不行za ojv.com。
20.腊八节为什么喝腊八粥?其实腊八节本是我国古代冬季祭祀天地神灵和祖先的日子,到了汉代,把他叫做“腊日”,但并不喝腊八粥,直到南北朝才把农历十二月初八作为腊八节,并喝腊八粥。
21.南北朝时传入中国,称袄教、火袄教或拜火教。
22.南北朝时代,梁宣帝诗云百合花:“接叶多重,花无异色,含露低垂,从风偃柳”。赞美它具有超凡脱俗,矜持含蓄的气质。
23.中国一直到南北朝,大概公元500年左右吧,祖冲之的大明历也难说精确。
24.隋统一中国,将南北朝文化艺术相容包蓄,至唐初,政治昌盛,书法艺术逐渐从六朝的的遗法中蝉蜕出来,以一种新的姿态显现出来。
25.在村口我看到田垅上一段灰沙横基,据说是南北朝南齐永明年至唐初时期的城墙,披着暗绿的苔衣,裸露出的小卵石,堤一样歪斜于杂草丛中。
26.魏晋南北朝时期的林业领域取得了一些新的发展,这与当时林政的实施有着密不可分的联系。
27.南北朝时期,顾野王舍宅为寺,因“洞天福地、湖光山色”而得名光福,沿用至今。
28.魏晋南北朝文人和艺术家受到玄学的深刻影响,思想上十分解放,个性上极为自由,行为上也很放达。
29.魏晋南北朝时期是中国古代公文写作的理论成熟阶段。
30.我国南北朝时期体育的畸形发展,造成了中国古代体育文化奇特的一段历史。
31.正是由于俗赋自身的不绝如缕,故南北朝以后,俗赋仍继续发展。
32.据当地的人介绍,春秋战国至晋朝属维洲属地,阿坝是羌人游牧区之一,南北朝时期属吐谷浑国。
33.这两个门派均起源于南北朝,一个名叫‘玄清慈斋’,创始人叫慈清玄,里面全是女人。
34.双方最终在1953年达成停火协议,但一直没有签订和平条约;南北朝边境地区的非军事化区是世界上军事化程度最高的地区之一。
35.第三部分主要讨论南北朝时期佛教对论说文的影响。
36.八声甘州三国魏晋南北朝时期的甘肃。
37.沿着以灯市口大街为中心的东西长安街,两边尽见彩楼,南北朝向,宋门绣户,雕栏玉砌。
38.自南北朝以后,”妖道”也成为另类道士的代名词,与道教发展如影随形,至今仍然存在于很多国人的心目中。
39.经历了两晋南北朝三百年的争战,到隋唐时期,滁州的建置和城池基本成形.
40.妖道定位于道教批判是从南北朝道教清整开始的。
41.中国一直到南北朝,大概公元500年左右吧,祖冲之的大明历也难说精确。
42.自南北朝兴起的描绘贵族人物肖像和生活风俗的绘画也有较大发展,以描写山川风景为山水画则开始脱离稚拙而逐渐进入成熟阶段。
43.两晋南北朝的菜谱越来越丰盛,江南有一道名菜叫鱼脍,流传至今,就是现在的生鱼片,切得薄如蝉翼,蘸点调料,入口即化。
44.绘画是魏晋南北朝艺术园囿中的一朵绚丽夺目的奇葩,而六朝画坛独领风骚。
45.第三部分主要讨论南北朝时期佛教对论说文的影响。
46.集部的形成与发展,是魏晋南北朝文学中最重要的问题之一,但由于文献的缺乏,此问题一直处于模糊认识之中。
47.先秦的腊日在冬至后的第三个戌日,南北朝开始才固定在腊月初八。
48.李先生还说,关于冰食,中国最早在先秦时期就已出现,到唐代又有了“人造冰”;至于食用牛奶、奶油,则在三国两晋南北朝时就非常流行。
49.她一心为国、赤诚爱民的崇高精神,使动乱的南北朝时期的岭南一隅得以偏安,经济发展、人民安家乐业、文化普遍提高。
50.腊八节为什么喝腊八粥?其实腊八节本是我国古代冬季祭祀天地神灵和祖先的日子,到了汉代,把他叫做“腊日”,但并不喝腊八粥,直到南北朝才把农历十二月初八作为腊八节,并喝腊八粥。