1.至于补偿回报，尽管直说，则房子车子一个不少也。

2.时装丑陋得完全令人无法容忍，以至于我们必须每6个月就改变它的样式。

3.你都是六年级的学生了，总不至于连这点道理也不懂吧！

4.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

5.是因为秋天太过于凄凉，以至于我难以接受一些生机勃勃的事物吗？这半树花开为何更显得凄厉？朋友推荐给我的听的欧美摇滚，令我有些失神，令我像是站在世界的外端望着这个世界，茫然的，惆怅的，带着眼泪的。

6.至于那些市井小商人,虽在金钱上富有,但他们鼠目寸光,绝无雄才大略。

7.财产或成就。首先；必须想出属于自己的、坚定的人生哲学。莫让别人的所言所行过分地影响自己，以至于他或她影响了你的信仰。

8.而现在有一部分人没有积极的梦想，不断地浮于名利，用财权来填补内心的空虚，任由自己坠入罪恶的深渊。如果他们有一个澄澈的梦想，也不至于浪费这一生。

9.我见过一些人，德行美好，而态度自然，使人们感觉到他们身怀美德，因为他们恪尽天职，毫不勉强，一切表现，如出本能。他们决不至于长篇大论，指出自己稀世的优点，因为他们自己仿佛根本不知道有这回事。孟德斯鸠

10.“岂能尽如人意，但求无愧我心。”一切事只要自己问心无愧，不曾主动地去与人为敌就可以心安了，至于别人怎样待我，我们既列法强求，也就不必强求了。

11.至于它到底是什么东西，为什么在这里，跟我们没有关系。

12.“岂能尽如人意，但求无愧我心。”一切事只要自己问心无愧，不曾主动地去与人为敌就可以心安了，至于别人怎样待我，我们既列法强求，也就不必强求了。

13.研究不死之道，是上流社会和无所事事的人的事情。至于想在世间做一个还不错的人，则每天不能不努力、奋斗、活动，以求有所为，这样一来，将会对来世置之不理，而只在现世活动，做点有益的事情。

14.滑稽剧始终是完全落幕了。舞台上空空洞洞的。有什么留恋也是枉然的了。好在得到的是“伟大的”休息。至于躯壳，也许不能由我自己作主了。

15.至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是无趣的比赛。

16.人性之类的不过就像一盘菜，至于爱好不过是人生的调味剂，充其量只是增加一些味道不让自己过得平淡而已，调味剂就算加得再怎么多，菜的本质也不会改变。

17.所以我总是绕着它走，以至于现在回忆不起它是水窖还是红薯窖了。

18.爱是一种理想或梦想，不仅仅是一种实际，这样，当爱的实际并不美满时，喜欢实际的中国人才不至于全面地倒向实际，而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。

19.假若当初吴王能阖闾能听从伍子胥的良言，又何至于落得个国破家亡的结局呢？假若当初越王勾践当初不能采纳范蠡文种的意见，又怎能实现灭吴复国的愿望呢？善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。

20.大伙等他拿主意,他却沉吟不决,以至于误了大事。

21.趁年轻少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年轻时应该努力，这样年老时才不至于空虚。

22.这次公务员考试,只有一人适合任副局长,至于正局长的职务还只能虚位以待。

23.谏诤之徒，以正人君之失尔，必在得言之地，当尽匡赞之规，不容苟免偷安，垂头塞耳；至于就养有方，思不出位，干非其任源自知之小工具，斯则罪人。

24.滑稽剧始终是完全落幕了。舞台上空空洞洞的。有什么留恋也是枉然的了。好在得到的是“伟大的”休息。至于躯壳，也许不能由我自己作主了。

25.一个朋友总不至于只值一张钞票的代价吧？我不愿出卖。

26.战争总是异常血腥和残酷，不要说士兵，便是身居高位的将军也很容易惊慌失措。东晋成帝朝的左将军司马流，参战前就非常惊恐，以至于吃烤肉的时候都找不到自己的嘴在哪儿，结果打仗时被杀身亡。

27.是因为秋天太过于凄凉，以至于我难以接受一些生机勃勃的事物吗？这半树花开为何更显得凄厉？朋友推荐给我的听的欧美摇滚，令我有些失神，令我像是站在世界的外端望着这个世界，茫然的，惆怅的，带着眼泪的。

28.你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

29.百丈之台，其始则一石耳，由是而二石焉，由是而三石，四石以至于千万石焉。

30.要真正做到多思，我们必须甘心忍受并延续那种疑惑的状态，这是对彻底探究的动力，这样就不至于在示获充足理由之前接受某一设想或肯定某一信念。杜威

31.正因为时间的流逝，才让人感受到其真正的意义；正因为时间流逝，才让你我懂得时间至于生命的重要；正因为时间的流逝，才让你我懂得珍惜。时间流逝，我愿追随远去的脚步，印证自己的人生……

32.他的围棋下得很好，至于桥牌可一窍不通。

33.趁年轻少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年轻时应该努力，这样年老时才不至于空虚。

34.均地分力，使民知时也。民乃知时日之蚤晏，日月之不足，饥寒之至于身也。

35.唯有在事前做好准备工作，才不至于有勇无谋。

36.信仰有异于迷信，若坚信信仰甚至于迷信，则无异于破坏信仰。帕斯卡

37.百丈之台，其始则一石耳，由是而二石焉，由是而三石，四石以至于千万石焉。领悟亦然。今日记一事，明日悟一理，积久而成学。

38.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

39.一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。贺拉斯

40.纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

41.早点起床，提前做好上学的准备，就不至于那么匆忙了。

42.人之为恶，虽至于谋反大逆，若有一念悔心，使临刑之际说我悔也，便须赦他，便须用他。

43.上不信下，下不信上；上下分离，以至于败。

44.均地分力，使民知时也。民乃知时日之蚤晏，日月之不足，饥寒之至于身也。

45.滑稽剧始终是完全落幕了。舞台上空空洞洞的。有什么留恋也是枉然的了。好在得到的是“伟大的”休息。至于躯壳，也许不能由我自己作主了。

46.至于那些市井小商人,虽在金钱上富有,但他们鼠目寸光,绝无雄才大略。

47.一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。贺拉斯

48.若自一命以上至于公卿，皆是咬得菜根之人，则当必知其职分之所在矣，百姓何愁无饭吃。

49.以至于有时杨志会想，要是和吕雪青好，可能就没那么多烦恼了。

50.“岂能尽如人意，但求无愧我心。”一切事只要自己问心无愧，不曾主动地去与人为敌就可以心安了，至于别人怎样待我，我们既列法强求，也就不必强求了。