1.乃居德于弘，则正心诚意之不讲，而天下之大本以遗；自谓无疑于道，则格物致知之不用，而天地之化育，其日迁于吾前者，具忘之矣。

2.“心犹镜也。圣人心如明镜。常人心如昏镜。近世格物之说，如以镜照物，照上用功。不知镜尚昏在，何能照？先生之格物，如磨镜而使之明。磨上用功。明了后亦未尝废照”。王阳明 

3.他们皆是某一领域的顶尖之人,像萧传香精于建筑设计,学的是格物致知之学,而萧华楼则是被当做一派掌门培养,即所谓的帝王术。

4.他以“格物致知”阐述其认识论和方法论。

5.实际上,“格物致知”包含更多的还是“即物穷理”的意思。

6.吉尼斯记录最长寿的是一个生于1894.4.6的现年115岁的叫格物鲁德。贝尼斯的美国人。

7.格物穷理,不是秦伟的习惯,而且这件事情,他也没法找到什么线索。

8.格物者，窮理之謂也。欲窮理，直須思始得。思之有悟處始可。不然所學者恐有限也。

9.读史须见圣贤所存治乱之机，贤人君子出处进退，便是格物。

10.述而不作,信而好古,欲修其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。

11.白崖书院少主孔庖,年方志学,却独自一人踏上格物致知之途。

12.乃居德于弘，则正心诚意之不讲，而天下之大本以遗；自谓无疑于道，则格物致知之不用，而天地之化育，其日迁于吾前者，具忘之矣。

13.格竹实践注定要失败是由朱子格物论中知识论的方法取向与止于至善的道德目的之间的矛盾关系决定的，典型地暴露了朱子格物论的科学主义倾向导致的道德实践论困境，这也表明科学主义路线不可能使人类的精神获得自由和超越，不可能彻底解决人类的精神生活问题，特别是终极意义问题。

14.如若成功,到时高官厚禄位极人臣,即使加太子太保又如何?至于毕懋康,没想到他一个进士及第的御史,竟然还是格物大才,又在兵部任上自行造出堪比西洋的火器。

15.当我们祈求精神世界的护持时，只要诚心够一定有求必应。格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。

16.朱熹就通过解释发展二程思想,把“格物致知”解释为“即物穷理”。

17.“心犹镜也。圣人心如明镜。常人心如昏镜。近世格物之说，如以镜照物，照上用功。不知镜尚昏在，何能照？先生之格物，如磨镜而使之明。磨上用功。明了后亦未尝废照”。王阳明

18.“格物致知”是传统文化与知识论的重要概念，为历代学者所重视。

19.刘明顿时感觉不妙,G点开启格物致知模式:滴滴,摆渡分身幼体。

20.“所谓格物云者,或读书,讲明义理;或尚论古人,别其是非;或应接事物而处其当否,皆格物事也”。

21.所定课目有:语文学、象数学、格物学、致知学.

22.G点的声音在刘明耳畔响起,刘明打开格物致知模式观察自己。

23.古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

24.怎么样格物致知?潇洒哥:行与知相得益彰,爱自己、爱人民、爱国家……

25.如若成功,到时高官厚禄位极人臣,即使加太子太保又如何?至于毕懋康,没想到他一个进士及第的御史,竟然还是格物大才,又在兵部任上自行造出堪比西洋的火器。

26.朱子以为，只有在事事物物上求得一定理，才能止于至善，故需要下格物致知的工夫。

27.格物,意为穷究事物的道理或纠正人的行为。

28.只是,守仁的龙场悟道,用的还是传统的格物致知用语,还点不出“良知”。

29.“‘格物’可以理解为即物穷理,凡事都要弄个明白,探个究竟;‘致知’是指要做一个真正的明白人,为人行事决不糊涂。

30.圣贤朱熹曾经说过格物穷理,意思就是说每天格一物,追寻事物的根源所在。

31.不以求备取人，不以己长格物，随能受叙，无隔疏贱。吴兢

32.尽召疏中有名陪臣,使至京师,乃择内外臣僚数人,同译西来经传,凡事天爱人之说、格物穷理之论、治国平天下之术。

33.诚意在致知，致知在格物。程颐

34.当我们祈求精神世界的护持时，只要诚心够一定有求必应。格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。

35.清末,物理、化学等学科被统名为“格致”,这是格物致知的简称。

36.当我们祈求精神世界的护持时，只要诚心够一定有求必应。格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。

37.中国传统空间美学追求格物致知，探索“物”在各种平衡下的潜力，驱使设计表现出人性化的一面，强调人与自然的对话。

38.原指格物致知,即穷究事物原理而获得知识。

39.原指格物致知,即穷究事物原理而获得知识。

40.中国传统的治国之道是儒家的大学之道,按照格物致知、正心诚意、修身齐家、治国平天下的顺序次第展开。

41.古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

42.刘明顿时感觉不妙,G点开启格物致知模式:滴滴,摆渡分身幼体。

43.忽然动了动手指,略有些本能的开启格物致知小心打探四周后,倏地将双眼睁开,整个人更像是一把标枪一般昂然挺立。

44.学习模式开启,进入格物致知状态。

45.诚意在致知，致知在格物。程颐 

46.原指格物致知,即穷究事物原理而获得知识。

47.万物皆有道,格物致知,要用心去体会,去感受……

48.诚意在致知，致知在格物。程颐

49.格物,意为穷究事物的道理或纠正人的行为。

50.学习模式开启,进入格物致知状态。