1.简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。

2.这就需要领导干部集思广益，博采众长，在集聚各方智慧的基础上择善而从，迅速做出科学决断，并使之立即付诸实施。

3.在改革开放中,八仙过海,各显神通。只有择善而从,才不致迷失方向。

4.只有摆脱了西方文化的控制，扎根本土，才可能真正能以自己的眼光看世界，研究外国文化，择善而从，择恶而拒。

5.遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。

6.我们要择善而从,学习别人的长处。

7.他根据钱泰吉的校本和他自己所见到的各种旧刻古本和时本,择善而从,兼采诸家,金陵局本就是经过他的校考之后刊行的。

8.青少年要择善而从,不能盲目地追赶所谓的潮流。

9.第二期开始,血酬先生在青训营的主要工作,是讲解一些很具体的书的写法,这些内容是比较通路的,但不一定适合每个作者,希望大家在看的时候,择善而从之。

10.在人与人的相处中，我选择择善而从，将真诚、善良和宽容作为我的座右铭。只有用心去体谅他人，才能建立起真挚的友谊与信任。

11.董事义务制度的健全，应建立在对国内外公司董事义务制度考量的基础上，借鉴成熟的而可行的经验和制度，本着洋为中用，择善而从，实用优先的原则，决定取舍，并从中国国情出发，实现国际经验的本土化。

12.王先生与之交手险胜，从中看到了自己的不足，他的可贵之处正是择善而从。

13.与其在捧杀与骂杀的唇枪舌战中打转转，不如在现实生活中择善而从，为我所用，察其实际之功效而取舍之。

14.不盲从是取长补短，择善而从。

15.择善而从是一种内心的力量，它引导我在生活中做出正确的选择，坚守道义，永远不忘初心，以善良与善行去影响他人，让世界变得更美好。

16.我国传统的为师之道强调身教，即教师应以身作则，严于律己，为人师表，学生的从师之道也强调择善而从，度德而师。

17.无论是学习上还是做人上我们都应择善而从。

18.王先生与之交手险胜，从中看到了自己的不足，他的可贵之处正是择善而从。

19.为了目的不择手段是资产阶级的发家史，是资本主义制度创立过程最基本的运行机制，中国的新自由主义学派想得到社会的广泛认同，对西方经济学恐怕只能择善而从之，否则没有出路。

20.遇到难题时，我们应该多听听别人的建议，择善而从，才能更好的解决问题。

21.遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。

22.这种探讨的目的绝不仅限于要搞清楚问题本身，而更在于要帮助人类区分善恶，衡量善恶，择善而从，取善去恶。

23.可是不是个个都懂仁性，都知道择善而从，不善而改。

24.择善而从，是超越了所有的代价。

25.董事义务制度的健全，应建立在对国内外公司董事义务制度考量的基础上，借鉴成熟的而可行的经验和制度，本着洋为中用，择善而从，实用优先的原则，决定取舍，并从中国国情出发，实现国际经验的本土化。

26.这种探讨的目的绝不仅限于要搞清楚问题本身，而更在于要帮助人类区分善恶，衡量善恶，择善而从，取善去恶。

27.如果说兼容并包是母文化对异文化泥沙俱下地接受，不分良莠，不能择善而从，这种兼容并包会沦为什么呢？

28.他根据钱泰吉的校本和他自己所见到的各种旧刻古本和时本，择善而从，兼采诸家，金陵局本就是经过他的校考之后刊行的。

29.王先生与之交手险胜，从中看到了自己的不足，他的可贵之处正是择善而从。

30.为了目的不择手段是资产阶级的发家史，是资本主义制度创立过程最基本的运行机制，中国的新自由主义学派想得到社会的广泛认同，对西方经济学恐怕只能择善而从之，否则没有出路。

31.做为一个好的企业领导者，应当把职工的利益放在首位，经常听取职工对企业大事和领导者的批评和建议，择善而从，闻过而改，多为企业为职工做实事，取得职工的信任和理解。

32.他根据钱泰吉的校本和他自己所见到的各种旧刻古本和时本,择善而从,兼采诸家,金陵局本就是经过他的校考之后刊行的。

33.只有摆脱了西方文化的控制，扎根本土，才可能真正能以自己的眼光看世界，研究外国文化，择善而从，择恶而拒。

34.在改革开放中,八仙过海,各显神通。只有择善而从,才不致迷失方向。

35.这就是上帝的一个特别之处：他能够分辨善恶并且择善而从。

36.我国传统的为师之道强调身教，即教师应以身作则，严于律己，为人师表，学生的从师之道也强调择善而从，。com度德而师。

37.简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。

38.择善而从：遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。

39.简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。

40.青少年要择善而从，不能盲目地追赶所谓的潮流。

41.在人生的路上，择善而从，这是我一直以来的座右铭。无论遇到多么艰难的抉择，只要选择了善良与正直，我相信终将迎来光明与正义的胜利。

42.择善而从，不仅是一种品德，更是一种智慧。通过善意的选择和行为，我们能够为自己创造更好的未来，也能为他人带来更多的幸福。

43.因而，对纷纭庞杂的文化定义作出科学的分析和清理，既洞识其优长，又见察其缺失，不拘一家，择善而从之，从而达到符合时代发展高度的更明晰和更准确的界说，无疑是必要的。

44.借鉴人类政治文明的有益成果，首先要解放思想，另一方面，还要善于借鉴，这就是要在认真研究人类政治文明成果的基础上，结合我国当前的实际，择善而从。

45.第二期开始,血酬先生在青训营的主要工作,是讲解一些很具体的书的写法,这些内容是比较通路的,但不一定适合每个作者,希望大家在看的时候,择善而从之。

46.这种探讨的目的绝不仅限于要搞清楚问题本身，而更在于要帮助人类区分善恶，衡量善恶，择善而从，取善去恶。

47.无论是学习上还是做人上我们都应择善而从。

48.这就是上帝的一个特别之处：他能够分辨善恶并且择善而从。

49.本期开始,我在青训营的主要工作,是讲解一些很具体的书的写法,这些内容是比较通路的,但不一定适合每个作者,希望大家在看的时候,择善而从之。

50.无论是学习上还是做人上我们都应择善而从。