1.故令有所属,见素抱朴少私寡欲。

2.此三者以为文不足,故令有所属?见素抱朴,少私寡欲。

3.‘绝圣弃智,绝仁弃义,绝巧弃利,见素抱扑,少私寡欲’。

4.此三者以为文不足,故令有所属;见素抱朴,少私寡欲;绝学无忧。

5.修行之径，在于见素抱朴，少私寡欲。

6.老子希望人们“见素抱朴，少私寡欲”，即减损欲望，过一种俭朴的生活。

7.‘绝圣弃智,绝仁弃义,绝巧弃利,见素抱扑,少私寡欲’。

8.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有；此三者，以为文不足。故令有所属，见素抱朴少私寡欲。

9.适度消费则是我们能够做到而且应该做到的。

10.此三者,为文不足,故令有所属!见素报朴,少私寡欲。

11.全真道祖师们的苦行生活，我们确实难以效仿，但少私寡欲、适度消费则是我们能够做到而且应该做到的。

12.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有；此三者，以为文不足。故令有所属，见素抱朴少私寡欲。

13.这就是说，少私寡欲、清静恬淡体现的是一种生活态度，它与财富的多寡无关。

14.静心超然，守一分宁静；少私寡欲，保一生平安。

15.修行之径，在于见素抱朴，少私寡欲。

16.清静恬淡体现的是一种生活态度，它与财富的多寡无关。

17.修行之径，在于见素抱朴，少私寡欲。

18.这就是说，少私寡欲、清静恬淡体现的是一种生活态度，它与财富的多寡无关。

19.此三者,为文不足,故令有所属!见素报朴,少私寡欲。

20.老子希望人们“见素抱朴，少私寡欲”，即减损欲望，过一种俭朴的生活。

21.此三者以为文不足,故令有所属;见素抱朴,少私寡欲;绝学无忧。

22.静心超然，守一分宁静；少私寡欲，保一生平安。

23.故令有所属,见素抱朴少私寡欲。

24.此三者以为文不足,故令有所属?见素抱朴,少私寡欲。