1. 七位数的赔偿远远大于其他窃听事件的和解数目。这反映出这个窃听事件直接伤害了一宗凶杀案的受害者的家人。

2. 而从长远的角度看,养痈致患的危害必然大于当断则断。

3. 让你的目标大于你的才能吧作者：那麽，你今天的作为将胜过今天。

4. 安氏II1牙合下颌各牙根尖主应力值均略大于正常牙合，且最高应力值由第一磨牙近中根尖处移至最后一个磨牙根尖处。

5.104, 她的孩子因为出车祸不幸离开了人世，此时的她哀莫大于心死。

6. 试验证明，声衰减量随频率的增加而增大，并且测量的声衰减量略大于理论计算值。

7. 祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

8.116, 忧愁是可微分的，快乐是可积分的，在未来趋近于正无穷的日子里，对你的祝福是可导并大于零的，愿给你的幸福复合函数永远取最大值。

9.60, 动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。

10. 哀莫大于心死这句说得很有道理。

11.160, 尽管你可能正读着这周的报纸，它们对我们还是利大于弊的。

12. 金钱难买健康，健康大于金钱，金钱难买幸福，幸福必有健康，生命的幸福不在名利在健康，身体的强壮不在金钱在运动！

13.100, 王先生一生的成就，盖棺论定地说.com，是功大于过。

14.75, 员工之所以屡次触犯制度，是因为舒服大于代价，解决之道就是让代价大于舒服。

15. 承受能力永远大于改变的勇气。舒仪 

16.187, 分别从横向和纵向两个方面分析了改进型分形波带片的光场分布，结果表明，在宽带光照明下，改进型分形波带片的焦深也大于常规的分形波带片。

17.更长的一段时间。费尔巴哈

18. 传说中有一种情，她大于天使的本领，亮过一世看的星。

19. 罪莫大于多欲，祸莫大于不知足。韩婴 

20.64, 一个有信念者所开发出的力量，大于99个吸兴趣者。

21. 恋爱就像电脑，永远都有N个毛病等待修理，等你修好后却发现等待修理的新毛病大于N。恋爱就像公共汽车，你等待的那一趟永远都不开来，你不等的却总是接二连三。

22. 块度大的玉十分难得，在历史上重量大于100公斤的白玉屈指可数，而且作为珍宝进献朝廷。

23. 这个必须大于,或等于,重力加速度。

24. 言语之恶，莫大于造诬。

25. 末不可以强于本，指不可以大于臂。苏轼 

26. 一种集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培养好的社会公民的。

27.44, 一种集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培养好的社会公民的。

28. 一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。托尔斯泰 

29.高血糖、高血脂等肥胖症。

30.11, 一个有信念者所开发出的力量，大于九十九个只有兴趣者。

31. 有人说，父爱是一座高山，支撑起一片蔚蓝的蓝天；有人说，父爱是一片天，他比地还大，比海还阔！而在我心中父爱是一杯淡淡的清茶，它没有任何香料的掺加，只有浓浓的爱意，这就是父爱，父爱大于世界上的任何东西！！

32. "哀莫大于心死"，中国计算机界的科学家们曾经对这句话感受颇深。

33. 乐莫大于无忧，富莫大于知足。

34.167, 可视化地设计对象是一个很好的实践，但当您试图交流设计决策时，不用定义明确的建模符号来设计会弊大于利。

35. 在一个企业中，员工有适当不满或者牢骚，是健全的象征。如果一个企业里的员工鸦雀无声，很可能就是“哀莫大于心死”的写照。

36.151, 在农林利用的试验区中，粗放经营的试验区的钾素流失量大于水土保持综合性农林措施的试验区。

37.69, 祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

38.121, 一个有信念者所发出的力量，大于99个只有兴趣者。

39.176, 仔细想想，我们会发现这样做归根究底还是弊大于利的。

40. 恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。曾国藩 

41. 食五谷六米,谁没个三病两痛?叶患的不过是腰疼病,肯定是不好受的,但不至于生不如死,何况值得珍惜、留念的远远大于这点痛苦。

42. 祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

43.146, 改性前硅藻土及膨润土对阳离子染料吸附力大于阴离子染料，粉煤灰与此相反。

44.134, 大部分有用矿物的嵌布粒度大于0.04mm,适合用重选回收,故可用重选将有用矿物与大量的脉石矿物分离.

45. 在这个世界上，良心应该更大于天才。巴尔扎克说：良心比天才更难得。良心是我们自己对自己的反应。弗洛姆 

46. 碳离子对甜菊糖甙成分的影响大于氮离子。

47. 道莫大于无为，行莫大于谨敬。

48.145, 从法律渊源来说，商品房预售合同制度属于房地产管理的经济法范畴，而不是出现在物权法范畴，因此，这一制度的行政管理意义远大于法律效力。

49.150, 埃及的教科书内容相对政治参与更注重观光胜地，而且“当权者”的出现概率要大于“公民”。

50. 动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。