1.马老师是那种颇受孔孟思想熏陶的老夫子型教师,每次阿力表现出“孺子不可教”的时候,他都会气得双手发抖,恨不得操起把椅子砸过去。

2.我们知道孔孟的思想,都是“春秋责备贤者”的作风,孔子所要求的对象,主要的是知识分子。

3.20 毕竟是片没有孔孟之道的绿洲。

4.14 书正楷，习字首先要笔正。读正经，孔孟精华常默诵。树正气，廉正本领要过硬。扬正风，道德模范人人敬。传正宗，中华文明千秋颂！

5.少年立志为国家，腹有诗书气自华。孔孟儒学增睿智，道德文章绽鲜花。经典深研常律己，正风劲吹到天涯。追求高雅陶情操，仁爱精神最可嘉！

6.在中国做知识分子，有一种传统的模式，可能是孔孟，也可能是程朱传下来的，那不是自己先去做个循规蹈矩的人，做出了模样，做出了乐趣，再去管别人。

7.行若狗彘,一方面又口诵孔孟,身披夷齐。

8.52 更具有讽刺意味的是,村中参与竞选的众人,多数以孔孟为姓,圣贤之后如此热衷功名,为了一个芝麻绿豆大的小官费尽心机。

9.地处被誉为“孔孟桑梓之帮，文化发祥之地”的孟子故里邹城市。

10.孔孟对这一人生问题进行了理性的思考和系统的总结，形成了具有丰富内涵的早期儒家生死观。

11.2005年两次访问大陆;致力于中国传统文化的传承和推广,曾任*弯孔孟学会理事长。

12.方孝儒乃是一代大儒,博学多识,人品高洁,身为孔孟子弟,自然家教极严。

13.此天地之道,并非修仙之人口中天地之道,乃天地常理,人间奇妙耳,诸如孔孟,百家圣人亚圣之大能者,莫不如是,虽他不敢自比圣贤,却期盼穷究天人之道。

14.有的人一边穷奢极欲、行若狗彘,一方面又口诵孔孟,身披夷齐。

15.山东永春堂生物科技有限公司位于孔孟之乡的泗水县经济开发区。

16.受康德、柏拉图等欧洲唯心主义思想甚至中国孔孟之道的影响，梭罗开始了他探求人生真谛的旅程。

17.济宁是闻名中外的孔孟之乡，是历史上因运河开通而兴起的河港城市。

18.孔孟非的脸上汗水涔涔,他想用手擦擦,但也许是站了太久,身体有些麻木,竟是一时失去平衡,栽倒在地上,道:“这……这是赵高指鹿为马的典故?”。

19.72 他们虽然不懂孔孟之礼,却信奉人性中最发乎自然的情与义,其实这才是最难能可贵之处。

20.15 品文明，撰经典；翰墨雅，思想明；效圣贤，开怀吟；孔孟学，贯古今；真善美，铭于心；忠孝义，贵在行；铸本真，尚德行；修吾身，律己心。

21.10 字行纸帛，博大宽和，国学经典源远流长；孔孟典籍，手不释卷，修身律己和乐；行诗作赋，笔绘祖国，七彩画卷七彩歌：修身律己，爱我中华！

22.80 他致力于中国传统文化的传承和推广,曾任*弯孔孟学会理事长。

23.一卷经典齐传诵，唐宋诗里崇和谐；齐家治国修身志，孔孟儒学倡仁爱；诚信廉洁正气怀，礼仪之邦扬四海；高举文明精神旗，神州大地笑颜开。

24.只常听说道家老庄,儒家孔孟,兵家孙吴、法家商韩、鬼谷阴阳、墨农商工等等,却从不曾听过有乾家之说。

25.18 孔孟之道没有给我们任何好东西，我们应该向西方学习：要麽与狼共舞，否则成为别人的餐食。

26.仁政井田不可复，孔孟毕生求之；六国旧制不可救，苏秦全力救之。事虽相异，其理同一。孔孟为天下求一仁，苏秦为天下求一公。孙皓晖 

27.26 他们提出"整顿"文艺的目的，是妄图使文艺部门重新变成匈牙利裴多菲俱乐部那样的团体，使文艺领域成为孔孟之道和资产阶级思想自由泛滥的场所。

28.48 此次海峡两岸儒学交流研讨会是第一次举行,会议由大陆的国际儒学联合会和*弯的“中华孔孟学会”共同主办。

29.主持淡江诗社、孔孟学会等。

30.甲骨丝绸溯开源，孔孟仁孝义云天；篆隶行楷书法倡，雍容儒雅赋华章；千古华夏莫等闲，文明复兴擎旌帆；江山代有人才出，修身律己大志襄。

31.51 他生前积极主张发展两岸关系,2002年后多次访问大陆,进行孔孟思想的交流研究,并到武汉探访;致力于中国传统文化的传承和推广,曾任*弯孔孟学会理事长。

32.40 一味照搬孔孟之道和宋襄之仁是不正确的,甚至是荒谬的.

33.84 王畿与罗洪先有逃世与经世之辩,罗洪先听了后认为王畿之学本于张载《西铭》,而归根究底,归于孔孟,因而“有省”。

34.更具有讽刺意味的是,村中参与竞选的众人,多数以孔孟为姓,圣贤之后如此热衷功名,为了一个芝麻绿豆大的小官费尽心机。

35.王畿与罗洪先有逃世与经世之辩,罗洪先听了后认为王畿之学本于张载《西铭》,而归根究底,归于孔孟,因而“有省”。

36.7 文明言行礼仪邦，孔孟思想千古长；团结互助来相帮，共建家园爱久长；精忠报国敢担当，和谐春风浴小康；诚信为本天地宽，修身律己国富强！

37.诵庄周孔孟,诗词曲赋,传奇传记,亚美非欧。

38.东门庆幼承庭训,深受孔孟之道的影响,素来以“独乐乐不如与众人乐”。

39.并非所有的难民都是穷人，我在这村里见到的这位就是一个从蒋管区逃出来的富有的资本家和孔孟之徒。

40.春秋战国时代是个百花争放,百家争鸣的时代!而墨子初学孔孟之道,后来对儒家的等级繁琐礼乐等感到了厌烦,不学儒学而自成一派:墨家学派。

41.81 春秋战国时代是个百花争放,百家争鸣的时代!而墨子初学孔孟之道,后来对儒家的等级繁琐礼乐等感到了厌烦,不学儒学而自成一派:墨家学派。

42.孔孟学会等。

43.65 据张树骅介绍,*弯地区“中华孔孟学会”早在1986年就已制订出了*弯地区的“统一孔子像”。

44.3 在孔孟的忠君思想中很有意思的一个地方是，他们视做官为忠君的主要的乃至唯一的一条途径，孔子丢官三月无君便惶惶不可终日堪称是最佳的写照。

45.11 爱，秉孔孟之仁，纳万川之仞。善，积好施之德，怀乐助之心。智，承运筹之慧，拓天地之力。行，效雷锋之榜，襄文明之举：爱善智行，修身律己！

46.一味照搬孔孟之道和宋襄之仁是不正确的,甚至是荒谬的.

47.法家商韩、鬼谷阴阳、墨农商工等等,却从不曾听过有乾家之说。

48.学仁善之德，德才兼备。扬孝悌之风，风尚推崇。记孔孟之训，训言励志。怀求实之诚，诚信守信。修勤劳之身，身体力行。举勇为之义，义不容辞。

49.38 古典的命运观,是孔孟的态度,以为死生有命,富贵在天,道德是自我修养,不指望回报,至于世间诸般好处,则如朱熹所说,如不可求,从吾所好。

50.86 在朝廷之上,知乎者打着忠诚义胆,爱国情操反对朝廷的革旧立新政策,一尘不变地奉承孔孟之道,高举祖宗旧制,固步自封,朕心痛之,却无能为力。