1. 这显然不是首例安全力量的倒行逆施，洛齐塔是前任军方人事部建立的。

2. 持矫揉之说者,譬杞柳以为,不知性命,必致戕贼仁义,是理以逆施而不顺矣。

3.24. 但布鲁姆认为，现代人们所谓的世俗社会仅仅是以更好的新伪装掩盖了"倒行逆施的"基督教道德观。

4. 大汉朝廷,由于帝王的奢靡和倒行逆施,终于走到了最后的尽头,宦官当权,外戚争宠,卖官鬻爵,外强中干,到了汉灵帝之时,已然摇摇欲坠。

5.55. 禀留守将军,末将听闻张勋逆施倒行,背全国之舆论,进攻安徽独立军。

6.4. 反动派的倒行逆施,只能激起全国人民的愤慨和反击。

7.11. 倒行逆施者必定不得人心。

8.18. 一切违反人民意愿的倒行逆施，都会遭到人民的唾弃。

9. 既然董卓倒行逆施,伯父正好与朝廷大臣联络,清君侧,除逆臣。

10. 反动派的倒行逆施,只能激起全国人民的愤慨和反击。

11.倒行逆施的历史，他那一切的措施都只有一个直接的目的，即在我们各州建立一种绝对*制的统治。

12.39. 美国倒行逆施助**,“晋”级千呼万唤终露脸!

13.12. “四人帮”倒行逆施,最终被送上了历史的审判台。

14. 行尸走肉倒行逆施废寝忘食孤形只影饮恨吞声六神不安。

15. 这个倒行逆施的暴君终于被送上了历史的断头台。

16. 1在文明国家,遵守人类的基本价值是生活方式;在野蛮国家,为了统治的需要,视人类的基本价值如洪水猛兽,总想倒行逆施另搞一套。

17.倒行逆施的昏君，终究是要被推翻的。

18. 本来在朝中可以坐享富贵,但这老爷子生性耿直,因看不惯杨广的倒行逆施就上了一道表,表中痛陈时弊言辞激烈,那杨广看后大怒,要把柳老爷子全家问斩.

19. 就是!你们不要再倒行逆施助纣为虐了!若是等父神出来再后悔,你们不觉得一切都太晚了吗。

20. 他受到长官的器重，前途看好，却倒行逆施，避俗隐居起来。

21. 赌场钱财的分配使这些法律变得倒行逆施。

22.51. 强不知以为知,马熊分明是有害动物,我真不懂得他们为什么要这样倒行逆施,助纣为虐!

23. 各地齐人早就恨透了燕军的倒行逆施,见燕军战败,一起叛燕归齐,并随同田单军追缴残敌。

24. 为政者倒行逆施，最后总是落得众叛亲离的下场。

25.46. 持矫揉之说者,譬杞柳以为,不知性命,必致戕贼仁义,是理以逆施而不顺矣。

26. 在数字领域，事情常会倒行逆施。

27. 倒行逆施者必定不得人心。

28. 文字是我们的宗教，愿我们继续倒行逆施。不要求两三年升半职，要求两三年出一本冷僻的书。心里一小撮火，身体离地半尺，不做蝼蚁，不做神，做个写字的人。冯唐 

29.49. 当然了,这一切跟南唐大将边镐的无所作为和钦差杨继勋等人在楚地的倒行逆施有莫大关系。

30.7. 自作孽不可活，像这般倒行逆施的恶徒，必遭法律制裁。

31. 一切违反人民意愿的倒行逆施，都会遭到人民的唾弃。

32.26. 这些在叛逆期的青少年中很常见，但是因为对于自由的选择，而又任何想要来反对权威的倒行逆施，就是反抗。

33.17. 他受到长官的器重，前途看好，却倒行逆施，避俗隐居起来。

34.10. 赌场钱财的分配使这些法律变得倒行逆施。

35. 不管过去如何,应该看到老之将至,日薄西山,退出历史舞台,把位子让给后来人,不要恋栈不去,贻人笑柄;更不要尸位素餐,倒行逆施。

36. 自作孽不可活，像这般倒行逆施的恶徒，必遭法律制裁。

37. 邪灵通幽!倒行逆施!弹指枯荣!鬼魅无常!逆经断脉!一针见血!

38.58. 行尸走肉倒行逆施废寝忘食孤形只影饮恨吞声六神不安。

39. 现今大不列颠国王的历史，就是一部怙恶不悛、倒行逆施的历史，他那一切的措施都只有一个直接的目的，即在我们各州建立一种绝对*制的统治。

40. 吾将日暮途远,故倒行而逆施耳。

41.50. 独立海外,日暮途远,故倒行而逆施之。

42.28. 本周，中国的议会国务院声明它将派出巡视员到16个省市去控制倒行逆施。

43. 这件工程能够完成，大家都认为局长当居首功，想不到他却倒行逆施，宣布退休。

44.5. 奥巴马说他偏爱开放式贸易，但他自己却已在倒行逆施，例如对中国轮胎大量提高关税。

45.23. 在这部书里阿多诺不仅控诉纳粹的倒行逆施，而且反思和批判了当时世风日下的欧洲道德状况，文风多有警言格句，颇有哲学散文的韵味，在当时确有振聋发聩的作用。

46. 今宋江不过是草莽狂徒,倘敢为此倒行逆施,其亡翘足可待,主公又何必以强弱不敌而忧心?

47.6. 然而这样的权力集中正在犯一个倒行逆施的错误。

48.57. 有道理,不过我还相信顺天者昌,逆天者亡,倒行逆施,作恶多端,最终难逃法网,是吧?

49.顽强助、持久的反抗斗争。宋金战争本质上是一次民族战争，是女真奴隶主和以汉族为主的各族人民之间的武装斗争，是奴役和反奴役之争，是野蛮和文明之争，是分裂和统一之争。王曾瑜

50.9. 像他这样倒行逆施，违背天理，真不怕遗臭万年？