1.34 加强重要商品产运销衔接,完善政府储备和商业储备体系,做好主要农产品收储和投放,增强市场调控能力。

2.在论文的第二部分，研究者提出了解决问题的对策，即转变思想观念、完善政策措施、进一步深化教育改革等。

3.13 改善政府投资项目的投资决策程序具有十分重要的现实意义，这也是政府投资项目管理的重要组成部分。

4.为了推动国家助学贷款更有效地发放，应从加强教育、改进技术、完善政策等方面努力。

5.黄门,竞行谲诈,妄爵非人。

6.31 然而,过了两年,袁宏道因病去职后,那些被清走的冗胥猾吏们又通过关系混了回来,“青天处处横珰虎”,简政善政的“升米公事”就这么夭折了。

7.陛下即位以来,未闻善政,常侍、黄门,竞行谲诈,妄爵非人。

8.22 我不准备刮掉胡子，因为我习惯用我的胡须向我的国家传递信息。当我们完成建立完善政府的诺言时，我将刮掉胡子。

9.廉政以立身，行政以务公，善政以富民。

10.仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

11.军之善政,见可而进知难而退,兼弱攻昧,武之善经,整军经武!

12.12 完善政法经费保障机制，为政法机关正常开展工作提供必要条件。

13.26 在2004年，尤多约诺总统成为印尼首位民选总统，此后，他为这个民主制度蹒跚起步的国家掌舵，努力改善政治透明度，促进经济增长。

14.如果君主体认天道，加强自我修养，开创善政，就会风调雨顺，反之则妖孽丛生，天灾人祸不断，民可揭竿而起，替天行道，从而勾画出一幅天与民共同制约君主的理想图景。

15.完善政府内部层级监督和专门监督,改进上级机关对下级机关的监督,建立常态化监督制度。

16.和谐、善政、廉洁”的要求,抓好班子和队伍建设。

17.见可而进，知难而退，军之善政也；兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎。

18.改进技术、完善政策等方面努力。

19.“上舍之士,多致位通显,入玉堂,进框密,出则建节而试士,其余登甲科、举成均,牧民有善政,及撰述成一家言者,不可胜数。

20.诚遂欲枕山栖谷,拟迹巢由,斯则可矣;若当辅政济民,今其时也!自生民以来,善政少而乱俗多,必待尧舜之君,此为志士,终无时矣。

21.然而,过了两年,袁宏道因病去职后,那些被清走的冗胥猾吏们又通过关系混了回来,“青天处处横珰虎”,简政善政的“升米公事”就这么夭折了。

22.王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。

23.10 如果君主体认天道，加强自我修养，开创善政，就会风调雨顺，反之则妖孽丛生，天灾人祸不断，民可揭竿而起，替天行道，从而勾画出一幅天与民共同制约君主的理想图景。

24.我不准备刮掉胡子，因为我习惯用我的胡须向我的国家传递信息。当我们完成建立完善政府的诺言时，我将刮掉胡子。

25.学者为人，天下无实学；仕者为己，天下无善政。

26.其实,“知错能改善莫大焉”,倘若南阳公安能够从这一事件中汲取教训,闻过则改,真正地以此为戒,那也不失为是一种善政。

27.杨嗣昌。

28.政府投资项目实行代建制是完善政府投资体制的必然要求，是市场经济快速发展的客观要求。

29.39 儿重掌国柄后,一定要多行善政,以为父赎罪。

30.在这个意义上,临时住宅区是温馨的,而不是寒冷的;是人道的,而非歧视性的;是政府的一个善政,而非城市的创疤。

31.5 学者为人，天下无实学；仕者为己，天下无善政。

32.19 完善政府内部层级监督和专门监督,改进上级机关对下级机关的监督,建立常态化监督制度。

33.28 古有“邹忌讽齐王纳谏”的佳话,齐威王采纳邹忌的讽谏,重赏那些给自己提意见的臣民,一时“门庭若市”,很快就善政声名远播,国力大为提升。

34.4 廉政以立身，勤政以务公，善政以富民。

35.2 廉政以立身，行政以务公，善政以富民。

36.善政自有善民，恶政自有恶民。

37.9 见可而进，知难而退，军之善政也；兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎。

38.主张“德惟善政,政在养民”,曾向帝舜献“九功惟叙,九叙惟歌”之谋,舜善其言,赞禹功为“地平天成,万世永赖”。

39.8 善政行易则民不怨，言调悦则民不辨法，仁在身取民显以佚之也。

40.18 军之善政,见可而进知难而退,兼弱攻昧,武之善经,整军经武!

41.11 齐宣王让孟子给他讲一讲善政是什么样子的。

42.廉政以立身，勤政以务公，善政以富民。

43.32 主张“德惟善政,政在养民”,曾向帝舜献“九功惟叙,九叙惟歌”之谋,舜善其言,赞禹功为“地平天成,万世永赖”。

44.完善政法经费保障机制，为政法机关正常开展工作提供必要条件。

45.25 菲奥莉娜在2004年获私营体系议会获颁发领袖奖，嘉许她对改善政府事务的贡献。

46.30 诚遂欲枕山栖谷,拟迹巢由,斯则可矣;若当辅政济民,今其时也!自生民以来,善政少而乱俗多,必待尧舜之君,此为志士,终无时矣。

47.1 善政自有善民，恶政自有恶民。

48.“阳春有脚”在于政府施行善政爱民恤物。

49.29 其实,“知错能改善莫大焉”,倘若南阳公安能够从这一事件中汲取教训,闻过则改,真正地以此为戒,那也不失为是一种善政。

50.古有“邹忌讽齐王纳谏”的佳话,齐威王采纳邹忌的讽谏,重赏那些给自己提意见的臣民,一时“门庭若市”,很快就善政声名远播,国力大为提升。