岂非的造句
1. 你在"天下第一"中间加上"世界"二字,岂非画蛇添足,多此一举?
2.你杀了我爹娘,何不就此斩草除根,以绝后患?若是收我为徒,待我年长之后,自会报昔日之仇,师太此举,岂非养虎贻患?
3.破禁少年穷且亦坚不缀青云之志,腾蛟起凤岂非江河能容。
4.全家人同用一缸水反复浸泡,那就更谈不上卫生了,如此岂非越洗越脏。
5.鹤立鸡群,不是好景观──岂非同时要看到许多鸡吗。
6.‘广结发与匈奴大小七十余战,今幸从大将军出接单于兵,而大将军又徙广部行回远,而又迷失道,岂非天哉!且广年六十余矣,终不能复对刀笔之吏。
7. 我哪知道你是来寻事生非的,万一你是来会情人的,我的出现岂非很多余,自然先要瞧瞧你是来做什么的。
8.那四将三郎他们,岂非有职无权,光杆司……大人一个?
9. 高丽拒命,天讨再加,传世九百,一朝殆灭,岂非边天之咎徽,衡大之明鉴与!况尔海外小邦,高丽附国,比之中国,不过一郡,士马刍粮,万分不及。
10. 我年幼时便以玩耍为务,乐此不疲,长期在学业上偷懒,以便节省出更多时光用于游嬉,这岂非是大“贪”。
11. 分解因式若不先记公式,就一味去作习题,岂非本末倒置!
12.别人干的,他来请功,岂非羚羊挂角?
13.马老师针对毕业班学生的处罚行为,对学院领导来说,简直就是添乱,如果学生签约以后还不能毕业,岂非自拆墙脚?其二,就业率与高收费的正比规则。
14.吹吹学学,岂非也是一种长进?杜九对这地上的西门吹雪叹了口气。
15.交友如此,爱情岂非也是一样?这孙子要是能受点东方教育,估计就不该给自己那一枪了。
16. 蹴球盖始于唐,植两修竹,高数丈,络网于上,为门以度球;球二分左右朋,以角胜负,岂非时鞠之变欤?
17.’汉语形象如此难堪,岂非杂色拼盘么?发扬民族精神必须维护民族文字的纯洁性。
18.黎想想古今将相,狂饮两口统一鲜橙多,道:老夫潜心默干若有应,岂非正直能感通。
19. 再也无须前思后想,一切岂非已然过往。村上春树
20.想成功却又不努力,岂非南辕北辙?
21. 魂门?岂非附近万里最大宗门?我与师弟只是来自乡野之地,哪里能妄求攀附魂门呢?
22.我岂非徒劳,因为我永远也找不到你。
23.夫以四海之广,兆民之众,受制于一人,虽有绝伦之力,高世之智,莫敢不奔走而服役者,岂非以礼为之纲纪哉!是故天子统三公,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。
24. 军士犯法,何有彼我!仆已引咎谢公,而公怒不解,岂非欲与延光同反邪!
25.文可安邦定国,武能开疆拓土,如此世间大才,若是投了他人,岂非明珠投暗?
26.魂门?岂非附近万里最大宗门?我与师弟只是来自乡野之地,哪里能妄求攀附魂门呢?
27. 已方昏昏,而欲人之相从受学而昭昭,岂非一极不正当之教师耶。柏拉图
28. 这似乎有一点矛盾,明知不好,还要灾梨祸枣,岂非罪过?然而,想想也就释然,再怎么差,也是呕心沥血的作品。
29.你尚差一年大学毕业,若现在辍学,岂非前功尽废。
30. 放火的人通常也会混在救火的人丛里的,这也许因为他不愿被别人怀疑,也许因为他很欣赏别人救火的痛苦,很欣赏徊已放的火。这当然是种残酷而变态的心理,但放火的岂非就是残酷而变态的人?只可惜这种人外表通常都很不容易看出来的。古龙
31.萧宝卷道:罗嗦,我只问你完颜雍是何人?秦中玉道:我岂非已经告诉你了。
32. 这世上总有那么多人,喜欢以过去的眼光,来看待如今的人,这岂非就是愚蠢,愚蠢是否就会死?古羲
33. 扬州构祸,殆有五旬,海中晏然,纤尘不动,岂非天下蒸庶厌凶乱哉?
34.这叫做假亲脱网之计,岂非一举两全之美也!
35.你这样解释岂非是自相矛盾?
36. “听说,令嫒要与仲远之子结百年之好,岂非喜事?”郑指挥不敢反驳,只能默认。
37.宋江对朝廷的大势毫无认识,这样的情况下,寻求招安岂非是自取其辱。
38. 这叫做假亲脱网之计,岂非一举两全之美也!
39. 一人之善,对他人也可为恶。本尊观尔救那蝴蝶,可辛苦织网的蜘蛛,岂非因尔而饿死?同为世间生灵,蜘蛛丑而蝴蝶美,尔因何救蝴蝶而伤害蜘蛛?若非蝴蝶濒死,而是蚊虫落网,尔又当如何?是救还是不救?玄色
40.人心难料,倘他心不乱,少主岂非自取其祸?
41. 金陵岂非池中物,一遇风云便化龙。
42.高手对峙,这岂非就是他致命的所在?突然之间,天极觉得自己再也感应不到贱人的存在。
43. 若不做尽狂事,岂非名难副实!此刻,作为我,也同样在此时颠狂!为了一个“娱乐”。
44. 你纵然确实出钱帮了孤儿院,但如果藉此来宣传自己,岂非难脱沽名钓誉的嫌疑?
45.世上许多事岂非都是自寻烦恼。
46.刘裕倒抽一口凉气道:那岂非说目前我们所处之地,守卫最森严。
47. 穿了这一身睡衣招摇过市,岂非丢人现眼?
48. 那四将三郎他们,岂非有职无权,光杆司……大人一个?
49.大江涌来楠梓数十万章,助修宫殿,岂非天意也哉!越数日,遂命法誓师江北,刻日西征。
50.及主上继业,钦明睿圣,选贤与能,群臣辑睦,结将军以维城之重,崇将军以裂土之封,岂非宏谟庙略,推赤心于物者也。