zàngchuánjiào

藏传

拼音zàng,chuán,fó,jiào 藏传怎么读

词性

藏传的造句

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1.其中,1990年建成小乘佛寺铜佛殿,后又在东边配殿增设藏传佛教的殿堂。

2.是佛教宇宙观、世界观和佛家理想世界的具像模式,而集中体现在藏传佛教艺术上,便是不同类别、形制的坛城式造型。

3.生死轮回图又叫六道轮回图,藏语称“斯贝廓罗”,是藏传佛教图式和艺术表现题材之一,最早由藏传佛教噶当派创制,后来在其他教派广为流传。

4.在藏传佛教的各个教派中,格鲁派是最晚形成的一个。

5.宁玛派是藏传佛教历史上一个重要的教派。

6.中国的佛教除了汉传佛教还有藏传佛教,藏传佛教也称为喇嘛教,分为宁玛派、萨迦派、噶举派、格鲁派、噶当派等五个宗派。

7.结语,反思了藏传佛教的积极作用,它的存在不但对乌审地区文化发展有其不可取代的作用,对整个蒙古民族文化来说同样有很重要的功绩。

8.“昌都工匠群”的形成与藏传佛教噶玛噶举派在昌都的传承有关。

9.玛吉拉珍20岁时,印度班智达托巴扎亚来藏传教,她拜扎亚为师学习佛法,并与他结为夫妻,生二子一女。

10.为了更好地体现赵丽蓉在戏剧人生舞台生涯中的多面性,我采用了我国传统藏传佛教中佛母的造像形式的集合词。

11.惠宁寺是一座藏传佛教喇嘛庙,苍松翠柏、郁郁葱葱、鹊噪花艳、古色古香、松涛乐韵、高僧诵经,是辽西大地上的一颗明珠。

12.中唐时期,汉传密教和藏传密教开始大规模地在敦煌地区碰撞、交流。

13.一路上,邱翔用镜头见证着这一观点,蓝天白云下的青海湖让他震撼,烟雨朦胧中的坎布拉让他心醉,碧波荡漾的李家峡让他爱恋,塔尔寺的藏传文化让他起敬。

14.该寺位于阿木柯河乡的背后,距县城26公里,是草地藏传佛教宁玛派寺院中最大的寺院。

15.五台山是全国唯一的汉传佛教与藏传佛教共居一地的佛教名山,金刚神舞是藏传佛教文化中的一朵奇葩。

16.纳塘寺位于西藏日喀则市区境内,始建于公元1033年,属藏传佛教噶当派寺院。

17.这种舞蹈,由西藏传入,藏传佛教称“跳布扎”,为广大佛教徒和群众喜闻乐见,也使外地旅游者叹为观止。

18.用东部裕固语、西部裕固语,无文字,通汉语文;信藏传佛教;未婚女子有带头面的习俗;主要从事畜牧业,兼营农业;崇尚骑马和射箭。

19.历史上,遵循佛祖止恶扬善,慈悲平等,慧观缘起,弘法利生的教戒,使藏传佛教形成了一整套完整的仪轨和定制。

20.喀玛巴是藏传佛教噶玛噶举派的领袖。

21.藏民的生活与藏传佛教是紧密相连的,藏饰品像青藏高原一样,充满了神秘色彩,几乎所有的藏饰都有一定的寓意。

22.至今,措美镇群众在噶唐本巴齐塔塔顶废石中还发现部分经文、笨教占卜、祭祀和藏传佛教后宏期前期手写珍本、孤本,各种古代藏文字体,唐代汉式唐卡等。

23.据介绍,热振寺创建于1057年,距今有900多年的历史,是一座著名的藏传佛教噶当派寺院。

24.成年后为深入探究宇宙人生的奥秘,不畏艰险,跋山涉水访求多位岩穴高隐之士,虚心求教释道儒乃至藏传密学,因缘际会习得许多不传的法门和秘学。

25.纳木错“纳木错”意为天湖、灵湖或神湖,是藏传佛教的著名圣地,位于当雄县和班戈县之间。

26.藏传佛教认为,由于“我执”,人们会有消极的情绪,那是因为他们对真相的无知,从而陷入生死轮回。

27.该寺位于阿木柯河乡的背后,距县城26公里,是草地藏传佛教宁玛派寺院中最大的寺院。

28.一些自称是藏传佛教宁玛派的修习者可能会说,“大圆满教诲与克里希那穆提的教诲类似。”。

29.按照藏传佛教传统,氐宿月是佛事活动频繁的佛月。

30.俗话说业精于勤,铁鞋派每年会接大量的任务,鼎盛时期曾负责过寻回宫廷流落民间的太子,战乱中暗藏名将的后代,甚至参与寻找过藏传密宗中的转世灵童。

31.萨迦寺至今仍是藏传佛教中藏书最为丰富的一座寺院。

32.植物专家表示,藏红花原产希腊、伊朗等欧洲及中东地区,据说经西藏传入我国,故得名,但因土壤气候环境等原因,西藏不产药用藏红花。

33.用东部裕固语、西部裕固语,无文字,通汉语文;信藏传佛教;未婚女子有带头面的习俗;主要从事畜牧业,兼营农业;崇尚骑马和射箭。

34.“大势”、“吉祥”原是西方三圣之一“大势至菩萨”和藏传佛教密宗神“吉祥天母”的简称,也成了我们的日常用语。

35.7月29日,记者走进四川阿坝州壤塘县探访藏传佛教噶举派的曾克寺。

36.冈底斯山脉在藏语中意为“众山之王”,西段的主峰冈仁波齐,是藏传佛教最著名的圣山。

37.理塘寺是藏传佛教格鲁派的一个重要寺院,它与川、滇、藏之间都有一定的历史影响。

38.藏传佛教的发展离不开印度佛教的文化演变,也拜赐于苯教古老的文化形态。

39.在印度及藏传佛教中多派认为珍珠是唯一从肉体中生长出来的珍宝,将珍珠作为贴身的佩戴物;可以与过去佛、未来佛相通,祈福。

40.玛吉拉珍20岁时,印度班智达托巴扎亚来藏传教,她拜扎亚为师学习佛法,并与他结为夫妻,生二子一女。

41.这种舞蹈,由西藏传入,藏传佛教称“跳布扎”,为广大佛教徒和群众喜闻乐见,也使外地旅游者叹为观止。

42.据她介绍,自16世纪末藏传佛教广泛传入并影响蒙古地区之后,布里亚特人就成为了虔诚的喇嘛教徒。

43.在藏传佛教中,非常着重将佛陀的教法由上师授予弟子,并以无间断师传子的传承方式传到现今。

44.孜珠山作为藏传佛教本教的四大神山之一,几千年来一直拥有特殊的宗教地位。

45.一些自称是藏传佛教宁玛派的修习者可能会说,“大圆满教诲与克里希那穆提的教诲类似。”。

46.结语,反思了藏传佛教的积极作用,它的存在不但对乌审地区文化发展有其不可取代的作用,对整个蒙古民族文化来说同样有很重要的功绩。

47.是佛教宇宙观、世界观和佛家理想世界的具像模式,而集中体现在藏传佛教艺术上,便是不同类别、形制的坛城式造型。

48.藏传佛教借助民族大溶合不断扩展,各朝代皇室和贵族的慷慨赠予,铸就了喇嘛寺院的辉煌。

49.那时候,这座藏传佛教噶当派“教典传承”在后藏发源地的古寺,只剩下残破的围墙。

50.本文从卫拉特蒙古诞生礼仪,婚姻礼仪和丧葬礼仪等三个方面试论藏传佛教对卫拉特蒙古人生礼仪的影响。

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