1.42 所以他还常常深入穷乡僻壤,到山野之间去寻查细访,求贤问道,察访政治得失,选用贤才.com。

2.29 赢要赢得潇洒曹操在翦除袁绍以后,一鼓作气,平定乌桓,肃清残寇,招徕贤才,拓边安民。

3.先有司，赦小过、举贤才。

4.降城即以侯其将,得赂即以分其士,与下同其利,豪英贤才皆乐为之用。

5.27 古风（其十五）李白，燕昭延郭隗，遂筑黄金台。剧辛方赵至，邹衍复齐来。奈何青云士，弃我如尘埃。珠玉买歌笑，糟糠养贤才。方知黄鹄举，千里独徘徊。李白

6.腊八节到了，送你“八才”：祝你早日成为干才、将才、天才、奇才、全才、通才、大才、贤才。才气冲天，尽展风采，造福社会，名扬后代！

7.皮鞭抽打是不会产生贤才的，引申之意是贤人在于教育培养。

8.班婕妤贤才通达,所作之赋,文辞哀楚凄丽,千百年来被传诵不绝。

9.14 卑礼厚币,才是招纳贤才之道。

10.依臣之见,只要轻征薄敛,抚恤百姓,简选贤才,托付老臣练兵御悔,中兴之功,旬月之间就可有所希望。

11.12 一个公司如果不选拔贤才,而是黄钟毁弃,压抑人才,那前途一定不妙。

12.24 水唯善下能成海，山不争高自极天。人唯修身才快乐，心能自律显高岸。国有贤才扶世运，邦兴文明自泰安。杏花春雨清平调，自然生态和谐观。

13.18 皇上超擢贤才,固然是幸事一件,但却由此引发幸进之风,使人阴喜钻营之道,而沉滞者不自咎才智之不足,反徒怨进身之无阶。

14.燕昭延郭隗，遂筑黄金台。剧辛方赵至，邹衍复齐来。奈何青云士，弃我如尘埃。珠玉买歌笑，糟糠养贤才。方知黄鹄举，千里独徘徊。倾泠月 

15.凡事不可以貌取人，否则会与贤才失之交臂。

16.值李唐中兴之运,贤才轶出,有讳居易之乐天者,生而敏悟绝人,及壮,文章词赋甲天下……做《琵琶行》……晚年益耽诗酒,结香山书社,又称香山居士。

17.赢要赢得潇洒曹操在翦除袁绍以后,一鼓作气,平定乌桓,肃清残寇,招徕贤才,拓边安民。

18.当务之急正礼想请父亲大人、岳父大人以及黄太守和诸位叔父,为我儿取一名字,诸位叔父皆为本地贤才,我儿若能得到诸位叔父的赐名,想必将来必能光大门楣。

19.58 初,德宗多猜忌,朝士有相过从者,金吾皆伺察以闻,宰相不敢私第见客,度奏:“今寇盗未平,宰相宜招延四方贤才与参谋议”。

20.战国时代各国君主求才若渴，一遇贤才，必是分庭抗礼，倍加礼遇。

21.45 为内政者当选拔贤才,唯才是用如此方能民得安居。

22.知民间疾苦、礼遇贤才、勤政不辍的钱鏐、福建二王、后唐明宗、后周太祖都瞠乎其后,即使礼贤好学、眼光远大的南唐烈祖也仅可望其项背。

23.1 皮鞭抽打是不会产生贤才的，引申之意是贤人在于教育培养。

24.为内政者当选拔贤才,唯才是用如此方能民得安居。

25.战俘处置后,我看我朝应该开科取士,多选贤才,才能国运兴盛。

26.3 宇宙无穷无尽，常人和贤才总是混杂不分，超出一般的只靠才智罢了。

27.降城即以侯其将,得赂即以分其士,与天下同其利,豪英贤才皆乐为之用。

28.数十年来,儒、墨两家,鸾翔凤集,贤才辈出,雄冠诸家,无人匹敌。

29.贤才吸引来了,能否留得住,要看对贤才如何使用,能否使贤才尽其所长。

30.6 古称国之宝，谷米与贤才。白居易

31.39 值李唐中兴之运,贤才轶出,有讳居易之乐天者,生而敏悟绝人,及壮,文章词赋甲天下……做《琵琶行》……晚年益耽诗酒,结香山书社,又称香山居士。

32.8 我们要广罗贤才,反对任人唯亲。

33.当然,要行法度,一要人主有至诚恻怛之心,这是行法度的思想保证,二要众建贤才,这是行法度的组织保证。

34.13 战国时代各国君主求才若渴，一遇贤才，必是分庭抗礼，倍加礼遇。

35.是故顽民梗化则忧之,蛮夷猾夏则忧之,小人在位贤才否闭则忧之,匹夫匹妇不被己泽则忧之,所谓悲天命而悯人穷,此君子之所忧也。

36.溺爱享乐酿苦果；勤劳素朴造贤才。

37.无论哪一个行业,用人要用贤才,为了利益,没有傻子用佞人的。

38.史论五篇,第一篇,裴度奏宰相宜招延四方贤才与参谋请于私第见客论。

39.大华历嘉德25年3月5日,当值太子监国三皇子发布《求言令》,以示当朝皇帝渴仰贤才,广纳良言。

40.36 当今天下之贤才君子,不问少长,皆原从其游而为之死,实天所以锺福於大魏,而永授无穷之祚也.

41.举贤才。

42.47 承天子之命,布于襄阳,虚席以待贤才,不胜惶恐。

43.我们要广罗贤才,反对任人唯亲。

44.将才、天才、奇才、全才、通才、大才、贤才。才气冲天，尽展风采，造福社会，名扬后代！

45.承天子之命,布于襄阳,虚席以待贤才,不胜惶恐。

46.古称国之宝，谷米与贤才。白居易 

47.10 我们的经理以貌取人,当然就得不到真正的贤才了。

48.44 唐尧又常常深入穷乡僻壤,到山野之间去寻查细访,求贤问道,察访政治得失,选用贤才,唯恐埋没人才,野有遗贤,史载尧之功臣九人,或说十一人,可谓人才济济。

49.5 溺爱享乐酿苦果；勤劳素朴造贤才。

50.63 贤才吸引来了,能否留得住,要看对贤才如何使用,能否使贤才尽其所长。