以直报怨的造句
1.这叫做以直报怨,以德报德。
2.以直报怨,以德报德,提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
3."以直报怨"以其公正而宽容的"报怨"手段选择,有其理论合理性。
4.6 与其以德报怨,不如以直报怨;这是孔子给我们的教诲。
5.孔子反对以德报怨,倡导以直报怨,以德报德,但社会反过来以怨报怨的,就是不幸中的悲哀了。
6.12 嗯,以直报怨,以德报德,理所应当。
7.14 以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德,也就是说别人打你,你就揍他,但篡改后的经典就只剩下“以德报怨”。
8.11 以直报怨,以德报德,他不给瞻明道观留退路,我为什么要给他留退路?
9.16 就拿薛蟠来说,他为维护自己的尊严曾经惩罚过他,可事过以后,当薛蟠被人算计处于危险境地时,他还能不念旧恶,以直报怨。
10.以直报怨,并不是做没原则的滥好人或乡愿。
11.嗯,以直报怨,以德报德,理所应当。
12.4 这叫做以直报怨,以德报德。
13.8 以直报怨的态度指明了对待恶的恰当方式。
14.以德报怨,何以报德,以直报怨,以德报德。
15.以直报怨,以德报德,他不给瞻明道观留退路,我为什么要给他留退路?
16.若以德报怨,何以报德?当然要以直报怨,以德报德。
17.1 以直报怨,以德报德,提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
18.俗话说,人之初,性本善;可俗话又说了,人善被人欺,马善被人骑。以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德,德怨之间,灵活把握!
19.2 "以直报怨"以其公正而宽容的"报怨"手段选择,有其理论合理性。
20.7 以直报怨,并不是做没原则的滥好人或乡愿。
21.或曰:“以德报怨”。子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德”。孔子
22.10 以德报怨,何以报德,以直报怨,以德报德。
23.就拿薛蟠来说,他为维护自己的尊严曾经惩罚过他,可事过以后,当薛蟠被人算计处于危险境地时,他还能不念旧恶,以直报怨。
24.以直报怨的态度指明了对待恶的恰当方式。
25.17 俗话说,人之初,性本善;可俗话又说了,人善被人欺,马善被人骑。以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德,德怨之间,灵活把握!
26.与其以德报怨,不如以直报怨;这是孔子给我们的教诲。
27.‘何以报德?以直报怨,以德报德’,禅师,您听过这段对话吗?
28.以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德,也就是说别人打你,你就揍他,但篡改后的经典就只剩下“以德报怨”。
29.15 ‘何以报德?以直报怨,以德报德’,禅师,您听过这段对话吗?
30.以直报怨,以德报德,他不给瞻明道观留退路,我为什么要给他留退路?
31.孔子认为在这种情况下,社会别无选择,只能回应"以直报怨",用正义来惩罚邪恶。
32.嗯,以直报怨,以德报德,理所应当。
33.3 孔子认为在这种情况下,社会别无选择,只能回应"以直报怨",用正义来惩罚邪恶。
34.13 若以德报怨,何以报德?当然要以直报怨,以德报德。
35.5 孔子反对以德报怨,倡导以直报怨,以德报德,但社会反过来以怨报怨的,就是不幸中的悲哀了。
36.‘何以报德?以直报怨,以德报德’,禅师,您听过这段对话吗?
37.9 或曰:“以德报怨”。子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德”。孔子