1.取菌毒人后,人心昏、头眩、笑骂无常,饮酒时,药毒辄发,忿怒凶狠,俨如癫子。

2.可是莫奈的目力日渐衰退,常因力不从心而忿怒地把画布割破,并曾有一两次说要放弃这个计划。

3.忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。

4.悭吝、迷色、忿怒、嫉妒、贪饕、懒惰。

5.卡伊姆狂甩出一条鼻涕,忿怒的说道。

6.然而，有证据表明，它被所罗门王使用，在他转向异教神并秘术之后，在他生命最后的日子，引起真神对他忿怒。

7.恶潮涌流之河滞塞着无法平息的忿怒古老火焰…

8.忿怒害死愚妄人，嫉妒杀死痴迷人。

9.（11）忿怒和憎恨交并而来,立刻挺硬了她的脊骨.

10.情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，怜悯心，和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。亚里士多德 

11.话说回来,不多时当值推官和仵作联袂而至,那推官一见四娘便神色忿怒,四娘见他也是满面羞愧。

12.忿怒和憎恨交并而来,立刻挺硬了她的脊骨.

13.当止住怒气，离弃忿怒。不要心怀不平，以致作恶。

14.看哪，耶和华的忿怒好像暴风已经发出；是扫灭的暴风，必转到恶人的头上。

15.（30）不要让任何人以浮言欺骗你们，因为就是为了这些事，天主的忿怒才降在这些悖逆之子身上。

16.“戒忿怒”和“戒忮求”的“三戒”,人们曾称之为“曾三戒”。

17.凡是人：為所爱而死，為忿怒而死，為威严而死，為道义而死，為利益而死。

18.（21）世俗烦恼处，要耐得下。世事纷扰处，要闲得下。胸怀牵缠处，要割得下。意气忿怒处，要降得下。愚痴生嗔怒，皆因理不通，休添心上火，只作耳边风。长短家家有，炎凉处处同，愿你心中。

19.五大明王又称为五大尊、五忿怒、五部忿怒,为九识所变,是五佛为降伏内外魔障所变现之教令轮身。

20.“戒忿怒”和“戒忮求”的“三戒”,人们曾称之为“曾三戒”。

21.卡伊姆狂甩出一条鼻涕,忿怒的说道。

22.悭吝、迷色、忿怒、嫉妒、贪饕、懒惰。

23.（8）但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上。东风吹乾其上的果子，坚固的枝干折断枯乾，被火烧毁了。

24.恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤、并一切的恶毒，都当从你们中间除掉。

25.不要让任何人以浮言欺骗你们，因为就是为了这些事，天主的忿怒才降在这些悖逆之子身上。

26.（4）忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。

27.（19）看哪，耶和华的忿怒好像暴风已经发出；是扫灭的暴风，必转到恶人的头上。

28.但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上。东风吹乾其上的果子，坚固的枝干折断枯乾，被火烧毁了。

29.一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤、并一切的恶毒，都当从你们中间除掉。

30.因耶和华的忿怒，必无人居住，要全然荒凉。凡经过巴比伦的要受惊骇，又因她所遭的灾殃嗤笑。

31.即“戒多言”、“戒忿怒”和“戒忮求”的“三戒”,人们曾称之为“曾三戒”。

32.忿怒害死愚妄人，嫉妒杀死痴迷人。

33.见利息辱，见恶思诟，嗜欲思耻，忿怒思患。戴德 

34.有富贵人,气量或小,每因拂意,忿怒牢骚。

35.（3）忧愁非书不释，忿怒非书不解，精神非书不振。颜元

36.忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。

37.现在，看，你们这些罪人的苗裔，竟起来替代你们先人，再增加上主对以色列的忿怒！

38.一位直言无讳，通常又是斗志昂扬的费尔博士说：“未解决的争端，没有说出的忿怒，没有愈合的伤口，除非我们已经摆脱了它们，不然它们都会阻碍我们获得幸福。”。

39.我的人民！你们从她那里出来，各救自己的性命脱免上主忿怒的烈火。

40.（12）你收转了所发的忿怒，和你猛烈的怒气。

41.恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤、并一切的恶毒，都当从你们中间除掉。

42.当止住怒气，离弃忿怒。不要心怀不平，以致作恶。

43.世俗烦恼处,要耐得下;世俗纷扰处,要闲得下;胸怀牵缠处,要割得下;境地浓艳处,要淡得下;意气忿怒处,要降得下。

44.忿怒和憎恨交并而来,立刻挺硬了她的脊骨.

45.（29）一位直言无讳，通常又是斗志昂扬的费尔博士说：“未解决的争端，没有说出的忿怒，没有愈合的伤口，除非我们已经摆脱了它们，不然它们都会阻碍我们获得幸福。”。

46.忧愁非书不释，忿怒非书不解，精神非书不振。颜元

47.答：就是骄傲、悭吝、迷色、忿怒、嫉妒、贪饕、懒惰。

48.（32）有富贵人,气量或小,每因拂意,忿怒牢骚。

49.见利息辱，见恶思诟，嗜欲思耻，忿怒思患。戴德

50.（41）世俗烦恼处,要耐得下;世俗纷扰处,要闲得下;胸怀牵缠处,要割得下;境地浓艳处,要淡得下;意气忿怒处,要降得下。