1.12. 措施：用不同的打针器抽取动脉血160例在室和蔼雪柜内永诀在0分钟，30分钟和60分钟后测定血气结果。

2.15. 高处不胜寒，微命若游丝……下界孤女骤入仙门，或可称幸？家破人亡至亲永诀，岂足言恨！青云歧路，更见丹心。

3.鹤归华表月三更世上多指逆事永诀更何堪。

4. 潜入心灵的羽蛾生着薄雾的双翅,在夕阳的天际做着永诀的飞舞.

5.5. 鹤归华表月三更世上多指逆事永诀更何堪。

6. 伏羲望着以前与母亲住过的茅屋草舍,又在母亲坟前祭拜一番,想起当年母子相依为命,如今阴阳两隔,一朝即成永诀,心下伤感,怅然若失。

7.潜入心灵的羽蛾生着薄雾的双翅,在夕阳的天际做着永诀的飞舞.

8.11. “圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈”，这是很平实的话。虽不必如荀粲之惑溺，或蒙庄之鼓歇，但夫妻一旦永诀，则不能不中心惨怛。梁实秋

9.14. 伏羲望着以前与母亲住过的茅屋草舍,又在母亲坟前祭拜一番,想起当年母子相依为命,如今阴阳两隔,一朝即成永诀,心下伤感,怅然若失。

10. 在他的行为中绝对不能有任何永诀的暗示.

11.别物是人非后，才懂得珍惜；莫抱残守缺中，方明白怀念。该做的事，不要拖延，错过今天，简单亦是奢望；该见的人，切勿随意，失之交臂，相遇或为永诀。曾经很遥远，能忘的，尽量放下，少负重涉远；明天还没来，可想的，肆意驰骋，但脚踏实地。

12. 父亲有赖婚之意,万一如此,今宵便是永诀;若得见亲夫一面,死亦甘心。

13.儿悲手泽眼流双泪滴麻衣终天成永诀空余后悔断肝肠。

14.然而“byebye”的意思并不是祝他在越南的河上泛舟看美女，这个词也可以表示永诀。江南

15. 谁能摹暂离之状，写永诀之情者乎！江淹 

16.9. 当你经历过很多的离散之后，你就能很轻易地在空气中嗅出永诀的味道。

17. 儿悲手泽眼流双泪滴麻衣终天成永诀空余后悔断肝肠。

18.6. 儿悲手泽眼流双泪滴麻衣终天成永诀空余后悔断肝肠。

19. 蔡锷抱病奋斗,舍己为国,在困境中奋起,在胜利中永诀,自然令后人感佩景仰不已。

20. 措施：用不同的打针器抽取动脉血160例在室和蔼雪柜内永诀在0分钟，30分钟和60分钟后测定血气结果。

21. 别物是人非后，才懂得珍惜；莫抱残守缺中，方明白怀念。该做的事，不要拖延，错过今天，简单亦是奢望；该见的人，切勿随意，失之交臂，相遇或为永诀。曾经很遥远，能忘的，尽量放下，少负重涉远；明天还没来，可想的，肆意驰骋，但脚踏实地。

22.13. 然而“byebye”的意思并不是祝他在越南的河上泛舟看美女，这个词也可以表示永诀。江南

23. 高处不胜寒，微命若游丝……下界孤女骤入仙门，或可称幸？家破人亡至亲永诀，岂足言恨！青云歧路，更见丹心。

24.其后，他想到了一个子，那就是把钟敲碎之后永诀搬回家。

25.父亲有赖婚之意,万一如此,今宵便是永诀;若得见亲夫一面,死亦甘心。

26.当你经历过很多的离散之后，你就能很轻易地在空气中嗅出永诀的味道。

27.1. 其后，他想到了一个子，那就是把钟敲碎之后永诀搬回家。

28.10. 别物是人非后，才懂得珍惜；莫抱残守缺中，方明白怀念。该做的事，不要拖延，错过今天，简单亦是奢望；该见的人，切勿随意，失之交臂，相遇或为永诀。曾经很遥远，能忘的，尽量放下，少负重涉远；明天还没来，可想的，肆意驰骋，但脚踏实地。

29.4. 在他的行为中绝对不能有任何永诀的暗示.

30.在他的行为中绝对不能有任何永诀的暗示.

31.2. 潜入心灵的羽蛾生着薄雾的双翅,在夕阳的天际做着永诀的飞舞.

32.3. 谁能摹暂离之状，写永诀之情者乎！江淹

33. 其后，他想到了一个子，那就是把钟敲碎之后永诀搬回家。

34.措施：用不同的打针器抽取动脉血160例在室和蔼雪柜内永诀在0分钟，30分钟和60分钟后测定血气结果。

35. “圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈”，这是很平实的话。虽不必如荀粲之惑溺，或蒙庄之鼓歇，但夫妻一旦永诀，则不能不中心惨怛。梁实秋 

36.“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈”，这是很平实的话。虽不必如荀粲之惑溺，或蒙庄之鼓歇，但夫妻一旦永诀，则不能不中心惨怛。梁实秋

37.8. 父亲有赖婚之意,万一如此,今宵便是永诀;若得见亲夫一面,死亦甘心。

38.高处不胜寒，微命若游丝……下界孤女骤入仙门，或可称幸？家破人亡至亲永诀，岂足言恨！青云歧路，更见丹心。

39.伏羲望着以前与母亲住过的茅屋草舍,又在母亲坟前祭拜一番,想起当年母子相依为命,如今阴阳两隔,一朝即成永诀,心下伤感,怅然若失。

40.谁能摹暂离之状，写永诀之情者乎！江淹

41.7. 蔡锷抱病奋斗,舍己为国,在困境中奋起,在胜利中永诀,自然令后人感佩景仰不已。

42. 然而“byebye”的意思并不是祝他在越南的河上泛舟看美女，这个词也可以表示永诀。江南 

43.“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈”，这是很平实的话。虽不必如荀粲之惑溺，或蒙庄之鼓歇，但夫妻一旦永诀，则不能不中心惨怛。梁实秋

44. 当你经历过很多的离散之后，你就能很轻易地在空气中嗅出永诀的味道。