指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。
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指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。
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看到东西就因想起它的主人而伤感动情。形容深切的怀念。睹：看见。
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在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
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薄：微小；物：事物；故：事故。
指微小的事情。
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物：人物；人们。
接待交往各种人物。指平时与人相处。
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称：通“秤”，计重；施：给予。
根据物品的多寡来平均分配。
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抗：通“亢”，高尚；物：指世俗。
胸怀高尚，超出尘俗之外。
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阜：丰富；熙：吉祥。
物产丰富，人民幸福。
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极：尽头；反：转向反面。
指事物发展到极端；必定会向相反方向转化。
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超，超过。值，价值，指售价而言。全句是说物品本身实质的价值超过表面上所定的售价。商业界常用语。与“价廉物美”义近。事物本身的使用价值超过它的售价。
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风尘：指污浊、纷扰的世俗生活。
超越世俗的特出人物。
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囊：口袋；探囊：向袋里摸取。
伸手到口袋里拿东西。比喻能够轻而易举地办成某件事情。
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睹：见；兴：起。
见到与故人有关的东西而引起悲伤。
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时谈：时人的谈论；物议：众人的非议。
指众人的议论。
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阜：多。
社会安定，物资丰富。形容太平盛世的景象。
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物：这里指人；议：议论。
担心遭到众人的非议。
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轻：轻慢；世：世人；傲：傲慢；物：人，公众。
对世俗之事一概不放在眼里。
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仁：仁爱，同情、爱护或帮助。
爱众人，进而爱护万物。旧指官吏仁爱贤能。
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自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。
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伤：悲伤；同情；类：同类。
指见到同类死亡；联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而感伤。
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事物虽复杂，但用一匹马的道理就可以概括。指剖析一件事物就可以了解其它事物的道理。
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闳：宏大；闳览：博览群书，见识广博；博：广大。
指读书很多，见多识广，能够辨别各种事物。
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济：救济；物：指人，公众。
安抚百姓。旧时常用以形容朝廷大臣的抱负。
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长物：多余的东西。
再也没有别的多余的东西。形容因贫困而空无所有或因节俭而东西极少。也作“身无长物”、“一无长物”。
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除自身外；再没什么别的东西。形容人东西极少。生活简朴或家境贫寒。
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物外：自身以外的一切。
形容极为超脱，不为俗情杂务所烦扰。
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衣冠：古代士以上戴冠，这里借喻文人众多。
比喻太平盛世，文人众多，文化兴盛。
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恕：宽恕；物：指人。
宽恕自己，推及别人。
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分：名分。
名分以外的事物。指不属于自己的东西。
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敖，通“傲”。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。《淮南子·齐俗训》：“敖世轻物，不污于俗。
”。
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平：公平；鸣：发出声音。
指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
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看见死去或离去的人所遗下的物品，就想起该人。
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指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。
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物：指人，公众；物望：众人的希望。
形容众人所期望的。指得到群众的信任。
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壮：壮实，强壮；老：老死。
事物壮盛到了极点就会衰朽。指一切事物盛极必衰的自然规律。
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指意外得到的或非本分应得的东西。同“傥来之物”。
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wù yǒu shēng sǐ ， lǐ yǒu cún wáng
物：万物；理：事物的规律。
万物都是有生也有死，有其规律也有它的存在或消亡。指一切事物及其规律都是发展变化着的。
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纳：容纳；民：老百姓；轨：法度；物：器物。
指将百姓纳入遵守法度、惜用器物的正道。
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jiàn wù bù qǔ ， shī zhī qiān lǐ
见：遇到，看见；取：取得；失：失去。
见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。形容不要错失良机。
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类：同一类。
同类的事物常聚集在一起；现在多指坏人互相勾结在一起。
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jiāo lóng dé yún yǔ ， zhōng fēi chí zhōng wù
蛟龙：传说中的一种神龙。
蛟龙得到云和雨，就会飞腾上天，终究不会呆在池中。比喻有才能的人一旦遇到机会，就会充分施展才华。
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只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。
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致知：获得知识；格物：推究事理。
获得知识，推究事物的原理。
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睹：看见；怀：想念。
看见死去或离去的人留下的东西就想起了这个人。形容深切的怀念。
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无物：不存在东西，空洞。
言论空洞而无实际内容。
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长物：多余的东西。
没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
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庞然：高且大的样子。
形容外表强大；事实上没有什么了不起的东西。
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谓诗赋的状物与抒情。语本晋陆机《文赋》：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。
”。
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居：在，安置；方：方位，地方。
辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所。
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