笈：书箱；游学：到外地求学。
背着书箱，去外地求学。形容不知劳苦的求知态度。
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博：广；笃志：志向专一。
广泛学习，意志坚定。
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xué ér bù yàn ， huì rén bù juàn
厌：通“魇”，满足；诲：教导。
坚持学习而不满足，教导别人从不疲倦。
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《新唐书·张荐传》：“员外郎员半千数为公卿称‘鷟（张鷟）文辞犹青铜钱，万选万中’，时号鷟‘青钱学士’。
”后因以“青钱学士”誉称才学之士。
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笃学：专心好学。
指专心致至地学习古代曲籍。
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指老人坚持学习或知识不断更新，人们永远学不尽。
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hào xué shēn sī ， xīn zhī qī yì
深：深入。
爱好学习并能深入思考，心里就懂得了其中的意义。
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儒：指读书人。
学问渊博，通达事理的学者。
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种：栽种，引申为培养。
培养学识，积累文才。
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种：栽种，引申为培养。
培养学识，积累文才。
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鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。
泛指学识渊博、造诣很深的学者。
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低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
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战国时代的申不害和韩非二人都擅长刑名之学，故将他们两人的学说称为“申韩之学”。
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学步：学习走路。
比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。
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学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。
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制：剪裁。
把好绸缎用来学剪裁。比喻把官职交给才能低下的人。
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困：困惑，不明白。
困惑不明白却不肯学习。
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学：求学。
求学不可停止，即学习是没有止境的。
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贯：贯通；天人：天和人。
学问贯穿天、人各类知识。指学识渊博。
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师承：相承的师法。
学业没有得到老师的指教传授。
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xué chéng wén wǔ yì ， huò yú dì wáng jiā
艺：技艺；货：财物。
学成文武全才，以求得皇帝的赏识重用。
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学问的海洋无边无际。指对知识的学习永远没有止境。学海：指知识；涯：边际。
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学习，追究，思考，分辨。指做学问要学习、探究、思考、分辨。
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xué rú bù jí ， yóu kǒng shī zhī
学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
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只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
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好：喜爱；厌：厌倦。
爱好学习，从不厌倦。
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家言：一家之言，指偏见；邪：不正当；邪学：邪说。
指偏见邪说。
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xué zhě rú niú máo ， chéng zhě rú lín jiǎo
牛毛：比喻多；麟角：麒麟的角，比喻少。
学的人很多，学成的人极少。形容要学业有成极不容易。
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独学：指自学而无以指导切磋。
独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。
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比喻盲目模仿而弄巧成拙。亦作“东施效颦”、“邯郸学步”。
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淫：浮华；流说：指不合正道的邪说。
浮华的学问，不合正道的邪说。
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末学：学无根底；陋识：学识肤浅。
指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。
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小：指不知句读；大：指不解疑难问题；而：转折连词，可是；遗：弃。
小的方面则要学习，大的方面却放弃。
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利用学习以外的时间参加劳动，而以劳动所得维持生活。泛指在学习期间参加劳动。
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天人：天道和人事。
有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。
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学界中的泰山、北斗。比喻学问高深，为学界所推崇的领导人物。
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肤浅：浅薄；末学：学无根底。
指学识浅薄。
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yòu ér xué ， zhuàng ér xíng
幼时勤于学习，壮年施展报负。
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学文练武。语出《史记·项羽本纪》：“学书不成，去，学剑。
”。
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愧：惭愧。
不耻下问，虚心向地位低的人学习。
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乡里间作威作福的豪强和行为卑劣的知识分子。泛指地方上仗势欺人的恶棍。又作“土豪劣绅”。
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学：学识，学问。
如江海般浩瀚无边的学识。比喻学识渊博。
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枉：徒然，白白地；屠：杀。
白白学习了杀龙的技术。比喻徒然学习毫无实用价值的技术。
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家学：家传的学问；渊源：水源；这里指根源。
家世相传的学问有根源。形容出身于书香门弟；学问扎实；学有根底。
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为了实际应用而学习。致：使达到；用：实际应用。
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曲学：知识不广泛且头脑顽固的人；辨：通“辩”，争论。
比喻学识浅薄的人喜欢毫无意义的争辩。
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专长：专门的学问和技能。
形容在某一方面有专门知识或特殊才能。
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xué rán hòu zhī bù zú ， jiāo rán hòu zhī kùn
困：贫乏。
学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
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教学：教和学；长：促进；增加。
教和学互相促进。
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后学：后来的学习者。
错误遗留下去，使后来学习的人受到不好的影响。
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学问很多；有五车书。形容读书很多；学识渊博。富：丰富；五车：指五车书；形容书很多。
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才：才能；疏：空虚；浅薄。
才能不高；学问不深。
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好：喜爱；深：深入。
好学而心细，勤于思考。比喻心力并用。
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xué rán hòu zhī bù zú ， jiāo rán hòu zhī kùn
学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
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恒：恒心。
学习可贵的是要有坚持不懈的恒心。
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谓盲目摹仿因袭。清章学诚《文史通义·古文十弊》： “文人好奇，易于受惑，是之谓 ‘误学邯郸’ ，又文人之通弊也。
” 参见：○邯郸学步。
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