面墙：面对墙壁，一无所见。
形容不学习而无知。
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脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。
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亦作“审曲面势”。原指工匠做器物时审度材料的曲直。后指区别情况，适当安排营造。
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bù kàn fó miàn kàn jīn miàn
不看那方面的情面，也要看这方面的情面。
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shì qíng kàn lěng nuǎn ， rén miàn zhú gāo di
世情：社会人情；人面：人的脸色。
社会人情从人的态度的冷淡或热情可以看出来，人的脸色好坏因对方的地位高低而不同。
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别：另外；开：开辟；开创；生面：新的面目。
原指画像经重新绘制；面目一新。后比喻另外开辟一种新局面或创造一种新的风格式样。
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蓬：蓬草；散乱 ；垢：污秽；脏。
形容头发散乱脸上很脏。
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zhēn rén miàn qián bù shuō jiǎ
指在真诚的人或了解情况的人面前不说假话。
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头发很乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
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敷衍：将就应付。
只做表面的应付，而不认真解决实际问题。
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旧制一斤合十六两，半斤等于八两。一个半斤，一个八两，重量相等。比喻彼此一样，不分上下。亦作“一个半斤，一个八两”、“半斤对八两”。
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dāng miàn luó ， duì miàn gǔ
比喻面对面地商量、对证或争论。
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chóu rén jiàn miàn ， fèn wài yǎn hóng
眼红：激怒的样子。
仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
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dāng miàn shì rén ， bèi hòu shì guǐ
比喻当面一套，背后一套，耍阴谋诡计的两面派人物。
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古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。
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蒙：包，遮蔽。
遮起脸面，不讲良心。比喻厚颜无耻，伤天害理。
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徐妃：指梁元帝妃徐氏；半面：半个面容。
徐妃事梁元帝，仅妆饰半个面容。后表示只看到一半或一部分，而没有看到全貌。
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bù niàn sēng miàn niàn fó miàn
不看僧面看佛面。
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青面：靛青色的脸；獠牙：露在嘴外面的长牙。
铁青的面孔上长着很长的牙齿。形容妖魔鬼怪狰狞可怖的面孔。
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谓德性表现于外，而有温润之貌，敦厚之态。指有德者的仪态。语本《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义利智根于心。
其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”。
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谓表面上是一套，心底里又是一套，表里不一。
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僧：和尚。
和尚来了要看在佛的面子招待他。比喻看有关人士的面子对待来者。
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俱：全。
各方面都能照顾到，没有遗漏疏忽。也指虽然照顾到各方面，但一般化。
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清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底改过，重新做人。
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佛教语，指菩萨为度化众生而随机应现各种混同凡俗的化身。也指面容污秽或讨了没趣懊丧的样子。
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破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。
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chēn quán bù dǎ xiào miàn
比喻不可以欺凌态度和悦的人。
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面貌善良，心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。
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指德性表现于外，而有温润之貌，敦厚之态。指有德者的仪态。
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jīng fēng yǔ ， jiàn shì miàn
经过许多磨难，见多识广。形容人的生活阅历丰富。
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粉饰：打扮，装饰。
比喻只把外表装饰得很美观。
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指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒，视听淆乱。
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谓脸色不改变。形容遇到危难时，镇定自若。
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犹改头换面。比喻只改外表和形式，内容实质不变。
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yán yǔ wú wèi ， miàn mù kě zēng
憎，厌恶。全句是说说话没有内容，面目也令人讨厌。又作“语言无味，面目可憎”。
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bù kàn sēng miàn kàn fó miàn
不看那方面的情面，也要看这方面的情面。
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形容公正严明；不讲情面。铁面：比喻刚直无私。
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抛：暴露。
露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
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脸黑如乌，身瘦如鹄。形容人困饿潦倒之状。
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众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。
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羸：瘦弱；形：身体；垢：肮脏。
瘦弱的身体，肮脏的外表。形容穷苦不堪的样子。
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解手：分手，分离；背面：各奔东西。
形容别离。
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授：给予，付予；方略：方法策略。
当面指示处理事务的方针、办法等。
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脸红脖子变粗。形容因激动、窘迫、发怒或羞渐而脸色涨红的样子。
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不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
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用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
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