仓皇：惊慌，慌张。
指在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。
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幾：幾微，细微。
指人能够预知事情萌发的细微迹象，就能与神道相合。
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怨：怨恨。
形容因作恶多端，使鬼神都愤怒。
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原指仙境。亦用以形容帝王高深华美的宫殿。
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战国时齐人邹衍称华夏之地为“赤县神州”。见《史记 孟子荀卿列传》。唐刘禹锡《为京兆尹答于襄州第一书》：“盖神州赤县，尊有所厌，非他土之比。
”后遂以“赤县神州”或“神州赤县”为中国的别称。
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①形容不愉快的脸色。②喻蓬头乱发，不加修饰。
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神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。
利用鬼神迷信作为教育手段。
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奉：信奉；神明：神灵的总称。
对某人或某事物尊崇信奉得像迷信的人崇信神灵一样。
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形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
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百姓怨恨，天神愤怒。形容作恶太甚，引进极大愤怒。
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神奇：神妙奇特的东西。
变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。
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神：精神；心神；舍：本为房屋；这里指人的躯体。
精神不守在躯体里。形容精神不集中；心神极不安定。
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jīng fēng yǔ ， qì guǐ shén
惊：震惊；泣：小声哭。
使风和雨震惊，使鬼和神哭泣。原形容诗文极为优美，感人至深。后也用以形容感人的英雄气概或业绩。
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奕奕：精神焕发的样子。
形容精神饱满，容光焕发。
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bā xiān guò hǎi ， gè xiǎn shén tōng
比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
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整个心思都奔向那里。形容思想集中在追求和向往的事情或地方上。心：心思；驰：奔向。
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二神名，传说能治二鬼，后世奉为门神。指门神。
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迷信指流散的鬼神。多比喻不务正业，到处游逛，寻事生非的人。
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籁：声响；韵：和谐的声音，韵律。
指天然之音自成韵律。
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会：领会，理解；契：投合。
互相之间，内心理解并相投合。
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①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
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用兵：指挥军队作战。
形容善于用兵；指挥作战变化莫测。
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出：出现。
象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
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存神：保养精神；索至：寻找事物深奥的道理。
旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理。
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领、会：领悟，理解。
指对方没有明说，心里已经领会。
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怨：怨恨。
天神愤怒，百姓痛恨。形容因作恶多端，引起极大愤怒。
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shén lóng jiàn shǒu bù jiàn wěi
原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。
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倾：倾倒。
形容对自己倾心爱慕的东西，心早已向往了。
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瞪：眼睛发愣。
眼睛发愣，神情呆滞。形容吃惊的样子。
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测：推测。
事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。
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神：神秘；乎：语气助词；表示感叹；其：那样。
形容非常奇妙神秘。
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令：使得；神往：心里向往憧憬。
某种景象使人很向往、羡慕。
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神态：神情态度；自若：不拘束，不变常态。
精神态度自如。
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测：猜想，估计。
鬼神也预料不到。形容极其神奇奥妙。
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拜：叩拜，指下跪叩头，打躬作揖。
向鬼神叩拜祈祷，求其保佑。
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眩：眼花。
眼花缭乱，心神不定。形容看到某种景象令人吃惊的样子。
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神色：神情，态度；自得：自觉得意，快意。
神情显露出得意的样子。
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神：精神；夺：丧失。
精神分散，志气丧失。
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穷：寻求到尽头。
探求事物的神妙，了解事物的变化。
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①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
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象是鬼神制作出来的。形容艺术技艺高超，不是人力所能达到的。
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形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。
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