1.儒家思想有两个基本点：家庭文化本位和人生价值本位。

2.在家族的发展过程中，丁氏家族始终将科举入仕和商业经营相结合，始终坚持用儒家思想指导自己的言行，成为清代山东地区著名的儒商家族。

3.“中庸之道”是儒家思想体系的重要组成部分，倡导的是对待自然、社会和人类自身的“不偏不倚”、“中行”、“适中”和“执中”。

4.历代封建王朝在尊崇孔子儒家思想时,为显示崇德报功,对孔子嫡孙一再封爵。

5.可以说，儒家思想与市民意识的激烈冲突陪伴其一生，其命运也被涂上了一层浓重的悲剧性色彩。

6.西汉中期以后，儒家思想和儒士曾一度受压抑和贬斥。

7.可以说，儒家思想与市民意识的激烈冲突陪伴其一生，其命运也被涂上了一层浓重的悲剧性色彩。

8.霜降由天来管理，人间温度看人情。自然景象有规律，传递人间有感情。天降大任出难题，难阻民生二条腿。不惧风寒为家庭，儒家思想了不起。

9.西班牙埃菲社2日发表一篇报道称,传统儒家思想正重新回归中国,中国人的生活因此发生了变化。

10.西班牙埃菲社2日发表一篇报道称,传统儒家思想正重新回归中国,中国人的生活因此发生了变化。

11.三字经是中国经典古籍之一，也是儒家思想的具体体现。

12.跟强大的敌对势力谈儒家思想无异于宋襄之仁。

13.孙和张扬儒家正统的娱乐观念，表明孙吴政权进入中期以后，其第二代人物受到儒家思想的影响而逐渐雅化。

14.中国，文明古国。四大发明屹立不倒，儒家思想传颂至今，诗词歌赋，更是曾出不穷。那些从小翻看的东西深深烙印于心，把我和祖国深深联系在一起。

15.而世俗化则是儒家思想深入到民间社会，全面渗进宗法社会结构的宗法秩序之中。

16.三字经是中国经典古籍之一，也是儒家思想的具体体现。

17.她重新发现到，儒家思想教导人类应积极地参与社会.com，而不是默默地接受社会现状。

18.思想倾向方面,儒家思想和玄学思想在佛学思想之外,对四萧也有不可忽视的影响.

19.儒家思想还有一个重要的内容就是主张人人可以议论国事,社会是个议论风发、意气风发的社会。

20.直到现在，中国文化遗产中，仍旧受到世界拥戴和引起兴趣的有两方面：艺术和儒家思想。

21.沿波讨源,中国历史上儒家思想法典化的倾向彰彰甚明,所谓“经义折狱”的法律实践亦司空见惯。

22.在孔子故居感悟其朴素的生平,去孔子研究院体味儒家思想的博大精深,游论语碑苑领略国粹艺术,到六艺城里体会修习“六艺”的乐趣……

23.最能弘扬儒家思想、把儒家意识注射到人体内的是诗人,而不是语言无味贩卖高头讲章的腐儒。

24.自古以来，中国的“美”基于儒家思想的“发乎情止乎礼义”，追求感情与理性调和。

25.究其原因,皆因后世这些只知寻章摘句的腐儒未得儒家思想的精髓,缺少了孟子那一份学究天人的大智慧、济世安民的大志向与哀众生苦的大慈悲。

26.然而，正是这些富于多元化特色的法制融入，为儒家思想束缚下步履蹒跚的中国法制不断注入新的活力，才使中国古代立法建制创造出世人注目的辉煌，中华法系才会具有如此巨大的魅力而跻身于世界大法系之列。

27.但作为一名无政府主义者，他欣赏的是杜甫身上亲切、自然的一面，而对其忧国忧民的儒家思想则略为不屑。

28.元朝统一全国后，吸收汉法，推崇孔子的儒家思想。

29.传统的儒家思想也认为，捐钱要不留名，以免有沽名钓誉之嫌。

30.灾异学说是儒家思想中的一部分，反映在西汉诏令中，便是惧词与灾异经常相伴随而出现。

31.社会上层结构的这种变化,必然导致对儒家思想理论的忽略,重武轻文成为这一时期普遍的意识。

32.东方文化以儒家思想为代表,而儒家思想重义轻利.

33.为了补偏救弊，为佛教争得更大发展空间，北宋僧人契嵩在融合儒释方面作出了不懈努力，他选择以"孝"为突破口，对佛教的孝道思想进行了新的诠释，力图找到佛教与儒家思想的契合点。

34.从“天人合一”、“体用一源”到“智的直觉”，是儒家思想能与时俱进而脱胎换骨的生机所在，也是贯穿儒家文艺美学发展的内在理路和思维方式。

35.李光耀笃信基于儒家思想的“亚洲价值观”,倡导国家至上、家庭为根、社会为本、既尊重个人又强调协商共识的治国之道。

36.从儒家思想上看，他有积极入世的思想，渴望出仕。

37.她重新发现到，儒家思想教导人类应积极地参与社会，而不是默默地接受社会现状。

38.传统的儒家思想也认为，捐钱要不留名，以免有沽名钓誉之嫌。

39.汉武帝罢黜百家、独尊儒术,孔子定于一尊,儒家思想成了正统思想。

40.西汉中期以后，儒家思想和儒士曾一度受压抑和贬斥。

41.儒家思想也提倡礼义廉耻，这种思想有几千年的历史，在东方社会根深蒂固。

42.中国古代的文人永不消歇地歌赞游侠，实质上是借以抒发其在儒家思想影响下的积极入世之情。

43.最能弘扬儒家思想、把儒家意识注射到人体内的是诗人,而不是语言无味贩卖高头讲章的腐儒。

44.“中庸之道”是儒家思想体系的重要组成部分，倡导的是对待自然、社会和人类自身的“不偏不倚”、“中行”、“适中”和“执中”。

45.思想倾向方面,儒家思想和玄学思想在佛学思想之外,对四萧也有不可忽视的影响.

46.然而，正是这些富于多元化特色的法制融入，为儒家思想束缚下步履蹒跚的中国法制不断注入新的活力，才使中国古代立法建制创造出世人注目的辉煌，中华法系才会具有如此巨大的魅力而跻身于世界大法系之列。

47.而世俗化则是儒家思想深入到民间社会，全面渗进宗法社会结构的宗法秩序之中。

48.李绅是中唐著名诗人，李绅的家学渊源、儒家思想与他创作新题乐府有密切关系，李绅的儒家思想、强烈的用世之心是他创作新题乐府的内在动因。

49.根据儒家思想，这个国家拥有一套既适用于天下又经久不衰的普世价值观，不过其认为没有必要将这套价值观传播到番邦。

50.班固不仅是我国古代著名的史学家，也是著名的编辑学家，从他编著的图书中可以分析出他的编辑思想，即宣传儒家思想、关注民生、秉笔直书、既继承又创新。