除自身外；再没什么别的东西。形容人东西极少。生活简朴或家境贫寒。
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yī dēng lóng mén ， shēn jià shí bèi
忽然得到荣耀，从而身价倍增。
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pīn dé yī shēn guǎ ， gǎn bǎ huáng dì lā xià mǎ
剐：古代酷刑，割肉。
比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。
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感：感激；身：亲身。
心里很感激，就象自己亲身领受到一样。
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谓身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。
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许：预先答应给与。
把身体献给国家。指尽忠报国；临难不苟。
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不惜牺牲生命来报答国家。亦作“杀身救国”。
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善：弄好。
原指加强其自身的品德修养。现指只要自己好而不关心别人的个人主义处世哲学。
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艺：技艺，本领。
比喻人学会的技艺越多，也不会造成自身负担。
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kǒu wú zé yán ， shēn wú zé xíng
言行都合乎礼法，没有什么可挑剔的。
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挺：撑直。
面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。
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显：表示；显露；身手：武艺；指本领。
充分显露自己的本领；充分发挥自己的聪明才智。
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hǎo hàn bù pà chū shēn dī
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yī rì wéi shī ， zhōng shēn wéi fù
对教过自己一天的老师，要一辈子当做父亲那样尊重他。
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治：整治；身：身体；其身：自身。
反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
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为：作为。
一个人能干百样事。形容人有能力，能做各种事情。
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玉立：比喻体态修美。
形容女子身材苗条、肤色洁白。
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①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。
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全身粉碎。多指为了某种目的而不惜牺牲生命。也比喻彻底遭到失败或遭遇极大的磨难。
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个人身体以外的东西；指名誉、地位、权力、金钱等。
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比喻自招灾祸；自讨苦吃或自取灭亡。也可比喻主动暴露自己的错误；争取大家的批评；帮助。
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荫：遮蔽。
原指蝉得到荫凉的地方遮蔽就忘了自身的安全。比喻只图眼前的享受而不顾后患。
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身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。同“粉身碎骨”。
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传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面，水涨，尾生不愿失信，抱着桥柱被淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。
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成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。
指为正义而舍弃生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
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终：从开始到末了。
关系到一辈子的大事情；多指男女婚嫁而言。
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只要头容得下，身子就过得去。比喻得过且过。
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禄：薪俸。
保住职位以养自身。形容庸碌无为。
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命：命运。
服从命运，安于自身所处的地位。
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胆比整个身体都大。形容胆量极大，无所畏惧。
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藐：微小。
指一个人的身躯和力量是微不足道的。
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终身：人的一生；恶：丑。
终身的丑陋行为。
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束身：约束自身，不放纵。
比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
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佛教语。谓断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。
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失身：丧失自身应坚持的节操；匪人：指品行不正的人。
指丧失节操而依附于邪恶的人。也指女子失节于品质恶劣的人。
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束：约束；重：尊重，看重。
严格约束自己。
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shēn zài jiāng hú ， xīn xuán wèi què
魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。
旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。
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yáng ròu bù céng chī ， kōng rě yī shēn shān
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羁，束缚、牵制。指被日常琐碎的杂事所缠，无法分身。又作“俗务缠身”。
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立命：精神上安定；安身：指得以容身。
指精神上有寄托，生活上有着落。
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削短头发，刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。
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花容月貌之身。形容女子美丽的身姿。旧时也指妓女。
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舍：放弃；报：报答。
接受了别人的大恩惠，牺牲生命也要报答。
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不做官了，感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。
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rén wú gāng gǔ ， ān shēn bù láo
人没有坚硬的骨头，身体就站不起来。比喻人无坚强的意志品格，就难以立身行事。
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切，密合。切身，与自己关系密切。肤受，肌肤亲自承受。形容事情和自己有密切的关系。
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战国时，豫让受知于智伯。后，韩、赵、魏三家合力攻杀智伯。豫让为报知遇之恩，矢志复仇。于是漆身为厉，吞炭为哑，改变声音形貌，伺机刺杀赵襄子，事败而死。事见《战国策·赵策一》、《史记·刺客列传》。后以为忍辱含垢，矢志复仇的典实。
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ní pú sà guò jiāng ， zì shēn nán bǎo
泥塑的泥菩萨在水中会被浸坏。比喻连自己都保护不了，更顾不上帮助别人。
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丁：成年男子；单丁：独子。
指没有兄弟的成年男子。
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把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。
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奋：振作精神；鼓起干劲。
指勇往直前；不顾个人安危。
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屈身：身体弯曲；守分：安分守己。
形容非常恭敬的样子。
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任：职务，责任。
一个人担任两项职务或同时承担两项任务。亦作“一身而二任”。
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