拘：拘束；牵：牵制，束缚。
受到繁文陋俗的束缚。
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改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。同“矫世励俗”。
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同于尘俗，不露锋芒。谓不求特异，与世无争。
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移：变动；易：改换。
时代变了，社会风气也变了。
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qiān lǐ bù tóng fēng ， bǎi lǐ bù tóng sú
指各地各有各的风俗习惯。
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尘、俗：指尘世、人间；出：超出。
原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
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愤：愤恨，不满；嫉：憎恶，仇恨；俗：世俗。
痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。
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国：原指都城，后多指国家。
到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
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白：指白居易；元：指元稹。
泛指文笔粗俗浅近，轻浮靡丽。
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末俗：末世的不良风气；流弊：相袭而成的弊端。
末世的衰败习气和各种弊端。比喻末世动乱年代的不良社会风气。
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平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。
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进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。
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矫世：纠正世风。
励：鼓励。
改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。
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达士：达观的人；拔俗：不同凡俗。
达观的人总是超凡脱俗。
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伤：损伤；败：败坏。
败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行为。
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绝国：异国。
殊俗：不同的风俗。
指身在异国不同风俗的地方。
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bǎi lǐ bù tóng fēng ， qiān lǐ bù tóng sú
形容不同的地方有不同的风俗习惯。
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绝俗：远超过寻常。
形容女子相貌明艳美丽，远远超过一般人。
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顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。
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移、易：改变；俗：长期积累、沿袭下来的民俗习惯等的总和。
指改变旧的风俗习惯。
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俗：庸俗；砭：古代治病用的针砭；针砭：古人砭石为针的治病术。
旧时指医治庸俗的听觉而使之高雅。
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绝尘：冠绝尘世；拔俗：不同凡俗。
超出尘世，不同凡俗。
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匡：纠正；济：救助。
拯救社会时局和风气，使之归于正道。
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贩夫：指贩卖货物的小商人。
泛指商贩等下层平民。
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俗：凡俗；雅：高尚的。
虽然凡俗，但不流于鄙陋而有伤高雅。
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匡：纠正；济：救助。
拯救社会时局和风气，使之归于正道。
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弃：放弃；俗：尘俗。
弃舍俗家去做僧尼或道士。
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wèi néng miǎn sú ， liáo fù ěr ěr
俗：习俗；聊：姑且；尔：如此；耳：而已，罢了。
没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。指行动受习惯的影响而不得不随俗。
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雅俗：文雅和粗俗。
旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。
无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。
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羁，束缚、牵制。指被日常琐碎的杂事所缠，无法分身。又作“俗务缠身”。
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到一个地方；就顺从当地习俗。常用以形容随遇而安。
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高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。
具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。
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阿世：迎合世俗。
曲意迎合当时社会的陈规陋俗。
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遗世：遗弃世间之事。
脱离社会独立生活，不跟任何人往来。
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指某些事物名称或行为规范是由人们共同认定或共同习惯形成的。约定：共同认定；俗成：形成习惯。
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高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。
”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。
”。
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砭：古代治病用的石针，治疗。
救治凡庸鄙陋。
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