三字成语大全

不干正事，但又忙乱。

丈人：对年长者的尊称；行：行辈。
指长辈。

丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。
一个土山里的貉，比喻彼此同是丑类，没有什么差别。参见”一丘之貉“。

比喻完全除灭或尽数挪走。

刎颈：割脖子；交：交情，友谊。
比喻可以同生死、共患难的朋友。

一种填鸭式的教学方法。教师主观地将众多的教学内容在课堂上向学生灌输。

陈旧破损的事物。借指荡妇或丧失贞操的女人。

衣着打扮如青年人的中老年人。

向人谄媚奉承。

冠：把帽子戴在头上。
比喻生性残虐的人。

指曾亲历其间或深明其中情理的人。

源见“文不加点”。形容文思敏捷。唐 李商隐《撰彭阳公志文毕有感》诗：“延陵留表墓，岘首送沈碑。
敢伐不加点，犹当无愧辞。”。

顺着多数人说话或办事。

指游荡街衢、不务正业的奸滑之徒。

空：没有内容。
以空头对付空头。形容空虚不实。

斧：斧头；凿：凿子；痕：痕迹。
原指用斧头、凿子在木石上加工留下的痕迹。多用来比喻诗文字画等造作，不自然。

张：展开；火伞：比喻烈日。
形容夏天烈日当空，酷热难耐。

方便：便利。
佛教语，指引人入教的门径，后指给人便利的门路。

指集体所有制或个体的没有保障的工作。

指以嘘声来嘲弄或攻击。也指表示不赞同或不满意的叫声。

《世说新语．文学》：“桓宣武（桓温）北征，袁虎（袁宏，小字虎）时从，被责免官。
会须露布文，唤袁倚马前令作，手不辍笔，俄得七纸，绝可观。东亭（王殉）在侧，极叹其才。” 晋．袁宏为桓温起草文告，倚马挥笔，顷刻而成。竟使王珣亦叹其才思敏捷。后用为咏才思敏捷之典。 唐．吴融《灵池县见早梅》：“栖身未识登龙地，落笔元非倚马才。
”李白《与韩荆州书》：“请日试万言，倚马可待。
”。

形容办事只在形式上过一下，却不实干。

在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。

指那些剽窃别人作品的人。

擦过边缘的球。比喻刚刚满足条件的事物。

传说中的一种雌雄在一起飞的鸟。比喻恩爱夫妻。

迷信传说中的阴阳交界的关口。比喻凶险的地方。

本是唐五代时私塾教授学童的课本。因其内容肤浅，故常受一般士大夫的轻视。后指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。

比喻迷惑人的语言或行为。

清凉油。比喻什么都不精通，但什么都懂一点，什么都能应付一气的人。

美好、突出的人物。

比喻通过托情或利用职权等不正当的途径谋取通融或利益。

损坏美好的景色。比喻在欢快的场合使人扫兴。

乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。

假心假意的样子。

方外：世外。
指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道等出家人。

甑：炊具。
甑里积了灰尘。形容生活贫困，断炊已久。

指肥皂水吹起的气泡。比喻一触即破的事物或经不起推敲的东西。

用诗来表达自己的意向和决心。

请：求。
古代官吏因年老请求退职。

不同根的草木、枝干连生在一起。比喻恩爱夫妻或至死不渝的爱情。

比喻处世经验丰富而油滑的人，或者是老毛病总是改不掉的人。

缨：绳子。
指请求上前线杀敌。

指用言语或送礼拉近关系。

用反话去激人，促使人决心去做的策略。

统治者从作者的诗文中摘取字句，罗织罪名而造成的冤狱。

融会各方面的优点及成就，以达到完备的程度。

不与亲朋交往。

措大：醋大，指读书人。
穷困的读书人。

同“束之高阁”。唐 韩愈《寄卢仝》诗：“《春秋》三《传》束高阁，独抱遗经究终始。
”。

指平等而无差异之至道或独一无二的门径、方法。

金石：金属和石头，比喻坚固；交：交情。
像金石般坚固的交情。

有钱而非常吝啬的人。

比喻办事糊涂。

指难以和解的仇敌。

出：显露。
表现自己，自鸣得意地显示自己比别人行。

比喻冲锋在前或积极领头的人。

绊脚的石头，比喻阻碍前进的东西。

一演化为二，二合成为一。指同一事物可以演化为对立的两种现象，对立的两种现象可以找到同一根源。

执：拿，持；箕帚：簸箕和扫帚。
指充当臣仆或妻子。借称妻子。

蒂：花或瓜果跟茎连接的部分。
并排地长在同一茎上的两朵莲花。比喻恩爱的夫妻。

批：触；逆鳞：传说龙喉下的鳞是逆向的，触摸容易触怒。
比喻臣下敢于直谏触犯君主或弱国触犯强国。

辽东丁令威学道成仙后，化作白鹤回到家乡去。后用来表示怀着思恋家乡的心情久别重归，慨叹故乡依旧，而人世变迁很大。

迷信人认为狐狸能修炼成精，变成美女迷惑人。指勾引诱惑男人的女子。

清代男人也梳辫子，刽子手杀人时要把辫子提起，翘辫子指杀头。借指死亡。

源见“韦编三绝”。称扬人勤奋读书，刻苦治学。

邯郸：古赵国都城。
比喻虚幻不能实现的梦想。

同“擢发难数”。清 李渔《凤求凰．姻诧》：“便是罄竹书，擢发数，也说不尽许多不善。
”。

路：宋代的行政区域名。
在一个地区内，到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。

谋：谋求。
禽鸟寻找食物。比喻人谋求衣食。

妇女再嫁时所带的前生子女。

同“失马塞翁”。唐 许浑《怀旧居》诗：“朱门迹忝登龙客，白屋心期失马翁。
”。

羊公：人名。
羊公所养的鹤。比喻名不副实。

比喻无主见。容易轻信别人的话的人。

比喻从旁帮腔或助势。

旧指良家的子女。汉代把技艺、商贾、工匠等都划在良家之外。

曾经来往于。

交战双方徒手或用短兵器格斗。指直接对抗。

符：符咒，符箓。
好像鬼画的符咒，乱涂乱画。

指耍弄手段使自己少出力或不担责任。

乞：求，讨。
古代官吏因年老请求退职。

比喻事情的底细、内幕或隐秘。

香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。
指彼此契合。

同：走为上计

原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。
指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

收拾行李离去。比喻被解雇或辞去职务，离开原来工作地点。

古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。

喻指取胜的绝招。

路旁标志里数的碑。比喻在历史进程中可作为标志的重大事件。

因鱿鱼一炒就卷起来，比喻卷铺盖。指解雇。

更换你的差使.。

同“五日京兆”。唐 卢照邻《哭金部韦郎中》诗：“金曹初受拜，玉地始生香。
翻同五日尹，遽见一星亡。”宋 陆游《闻勾龙司户会客山亭送酒肴及橄榄并简诸同僚》诗：“但恨五日尹，阻造三语掾。
”。

八路：八路军。
指非正规军，引申为土气的人。

现世：今世；报：报应。
做了坏事，当世就得到报应。

手指一弹、一挥，为佛家语。
形容极短的时间。

同“风马牛不相及”。宋 杨万里《和张寺丞功父八绝句》之八：“一生海内金石友，万事人间牛马风。
”。

笨拙、迟钝又粗俗质朴的乡下人。