描写三的词语
因篇幅原因,只显示前100条词语
描写三的词语有三善、三人成市虎、三番五次、三日、稳吃三注、一倡三叹、谗言三至,慈母不亲、三秋、半导体三极管、桓伊三弄、打十三、内三院、东宫三少、三纸无驴、避君三舍、三尸五鬼、一日三月、东三省、事无三不成、下三烂、三资企业、三商、三杀、颊上三毫、三般两样、倚酒三分醉、三夫之对、烂斑三寸、三省吾身、三熏三沐等,以下是这些词语的解释。
-
指臣事君,子事父,幼事长的三种道德规范。三样好处。指臣事君,子事父,幼事长的三种道德规范。三样好处。 [查看详情]
-
见“三人成虎”。见“三人成虎”。 [查看详情]
-
屡次。也说“三番两次”屡次,多次。多次、屡次。也作「三番两次」。 [查看详情]
-
三天。一个月的第三天。指三日" class=primary href=/cidian/ci-2c409af1e>三月三日上巳节。三天。一个月的第三天。指三月三日上巳节。 [查看详情]
-
旧时赌牌九用语。也比喻不劳而获。旧时赌牌九用语。也比喻不劳而获。(谚语)三注为赌牌九时在天门、上门、下门下的注。稳吃三注指稳稳的赢得赌注,借喻为不劳而获。 [查看详情]
-
《荀子·礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。”谓一人歌唱,三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱”。谓一人歌唱,三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱”。一人唱歌,三人应和。也作「三叹」、「一唱三叹」。形容诗文优美宛转,韵味绵延。也作「一唱三叹」。 [查看详情]
-
《史记·樗里子甘茂列传》:“鲁人有与曾参同姓名者杀人,人告其母曰'曾参杀人',其母织自若也。顷之,一人又告之曰'曾参杀人',其母尚织自若也。顷又一人告之曰'曾参杀人',其母投杼下机,逾墙而走。夫以曾参之贤与其母信之也,三人疑之,其母惧焉。”后因以为典实,谓谗言多,使人惑乱。后因以为典实,谓谗言多,使人惑乱。 [查看详情]
-
指秋收、秋耕、秋播。指秋季的三个月。秋季的第三个月,即农历九月。指三年。谓九个月。一秋三月,三秋为九月。指秋季。七月称孟秋、八月称仲秋、九月称季秋、合称三秋。指秋季的第三月,即农历九月。秋收、秋耕、秋种的统称。三年。秋天。因秋天分为初秋、仲秋、季秋,故合称为「三秋」。深秋。指秋季的第三个月。 [查看详情]
-
又称“晶体三极管”或“晶体管”。具有三个电极,能起放大、振荡或开关等作用的半导体电子器件。在半导体锗或硅的单晶上制备两个能相互影响的pn结,组成一个pnp(或npn)结构。中间的n区(或p区)叫基区,两边的区域叫发射区和集电区,这三部分各有一条电极引线,分别叫基极b、发射极e和集电极c。 [查看详情]
-
《晋书·桓伊传》:“﹝伊﹞善音乐,尽一时之妙……徽之(王徽之)便令人谓伊曰:'闻君善吹笛,试为我一奏。'伊是时已贵显,素闻徽之名,便下车,踞胡床,为作三调,弄毕,便上车去。”据《神奇秘谱》载,琴曲《梅花三弄》即据此改编而成。后因以“桓伊三弄”指《梅花三弄》曲。宋苏轼《昭君怨·送别》词:“谁作《桓伊三弄》,惊破緑窗幽梦。”亦借为梅花之典。亦借为梅花之典。 [查看详情]
-
宋代刑法从轻发落的杖数。后亦泛称责打。宋太祖始定折杖之制,凡徒刑五,最轻为徒一年,脊杖十三;又杖刑五,最轻为杖六十,臀杖十三。参阅《宋史·刑法志一》。宋•代刑法从轻发落的杖数。后亦泛称责打。 宋太祖 始定折杖之制,凡徒刑五,最轻为徒一年,脊杖十三;又杖刑五,最轻为杖六十,臀杖十三。参阅《宋史·刑法志一》。宋代杖刑中最轻者,只打十三下。后泛指打人。 [查看详情]
-
清官署名。清天聪十年,置内国史院、内秘书院、内弘文院,各设大学士一人。内国史院掌记注诏令,编辑实录、史书,撰拟郊祀祝文、诰命册文等事。内秘书院掌外交文书及敕谕祭文。内弘文院掌注释历代行事善恶,进讲。合称“内三院”。康熙九年改为内阁。清•官署名。 清•天聪 十年,置内国史院、内秘书院、内弘文院,各设大学士一人。内国史院掌记注诏令,编辑实录、史书,撰拟郊祀祝文、诰命册文等事。内秘书院掌外交文书及敕谕祭文。内弘文院掌注释历代行事善恶,进讲。合称“内三院”。 康熙 九年改为内阁。参阅《清通典·职官一》。 [查看详情]
-
古代辅导太子的少师、少傅、少保三官的合称。古代辅导太子的少师、少傅、少保三官的合称。 [查看详情]
-
北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“问一言辄酬之数百,责其指归,或无要会。邺下谚云:'博士买驴,书券三纸,未有驴字。'”后因以“三纸无驴”谓文辞繁冗,连篇累牍而不得要领。北齐•颜之推 《颜氏家训·勉学》:“问一言輒酬之数百,责其指归,或无要会。后因以“三纸无驴”谓文辞繁冗,连篇累牍而不得要领。比喻文辞繁冗而不切中要旨。语本北齐·颜之推也作「博士买驴」。 [查看详情]
-
《左传·僖公二十三年》:“楚子飨之,曰:'公子若反晋国,则何以报不谷?'……﹝重耳﹞对曰:'若以君之灵,得反晋国,晋楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。'”又《僖公二十八年》:“子犯曰;'师直为壮,曲为老,岂在久乎?微楚之惠不及此,退三舍辟之,所以报也。'”杜预注:“一舍,三十里。初,楚子云:'若反国何以报我?'故以退三舍为报。”后以“避君三舍”、“避军三舍”指退让和回避。亦省作“避三舍”。 [查看详情]
-
比喻奸佞之臣。比喻奸佞之臣。 [查看详情]
-
《诗·王风·采葛》:“彼采葛兮,一日不见,如三月兮。”后以“一日三月”形容对人思念殷切。后以“一日三月”形容对人思念殷切。 [查看详情]
-
指东北辽宁、吉林、黑龙江三省。因在山海关以东,故名。东北 辽宁、吉林、黑龙江 三省的合称。1945年 日本 帝国主义投降后,国民党政府曾将原东北三省划分为 辽宁、辽北、安东、吉林、松江、合江、黑龙江、嫩江 和 兴安 等九省,合称“东九省”。旋解放,均撤销。东北辽宁、吉林、黑龙江三省的总称,抗战胜利后改制为「东北九省」。 [查看详情]
-
谓办事非经多次努力不会轻易成功。谓办事非经多次努力不会轻易成功。凡事第一、二次若不成功,再经第三次努力定能办成。比喻事情经过多次努力就会成功。 [查看详情]
-
品行不端的;不成材的。谓低劣的,不象样的。品行不端的;不成材的。谓低劣的,不象样的。极言卑鄙无耻或不成器。也作「下三滥」。 [查看详情]
-
也称“外商投资企业”。“中外合资经营企业”、“中外合作经营企业”和“外资企业”的总称。 [查看详情]
-
犹言三刻。古代以漏刻计时,谓之商。《诗·齐风·东方未明》“狂夫瞿瞿”唐孔颖达疏:“《尚书纬》谓刻为商。郑作《士昏礼》目録云:'日入三商为昏',举全数以言耳。”后亦以“三商”指漏刻。明杨慎《梁白纻舞歌》之一:“高张洞越吹参差,二八递代三商移。”清惠周惕《再用衣字韵》:“年来无梦到彤扉,卧听三商玉漏稀。”一说,商为“啇”之讹字,“三商”应为“三啇”。明焦竑《焦氏笔乘·三啇》:“《士昏礼》:'漏下三啇为昏。'啇,音滴,与夏、商之商不同。苏易简文:'三啇而眠,高舂而起。'用其语也。今人多误读。”近人朱起凤亦持此说,谓“啇”即滴之省文,“三啇”即漏三滴,见《辞通》卷二四。犹言三刻。古代以漏刻计时,谓之商。 《诗·齐风·东方未明》“狂夫瞿瞿” 唐•孔颖达 疏:“《尚书纬》谓刻为商。近人 朱起凤 亦持此说,谓“啇”即滴之省文,“三啇”即漏三滴,见《辞通》卷二四。 [查看详情]
-
棒、垒球运动术语。指守场员在一次防守活动中连续使攻方三名队员出局。谓上至高祖,下至玄孙,旁及其兄弟,其服丧期限依亲疏之别而递减。古代天子诸侯无事,每年三次田猎射杀牲禽,一以供祭祀,二以享宾客,三以充君之庖厨,谓之“三杀”。参阅《礼记·王制》。指喝杀、吓杀和饿杀。 [查看详情]
-
同“颊上三毛”。同“颊上三毛”。 [查看详情]
-
多个。耍手段,弄花样。多个。耍手段,弄花样。对人分高下,差别待遇。 [查看详情]
-
仗着酒醉故意胡闹。仗着酒醉故意胡闹。仗著喝了酒,故意装出醉态,做出平常不敢做的事。 [查看详情]
-
见“三夫之言”。见“三夫之言”。 [查看详情]
-
称妙舌或利舌。称妙舌或利舌。 [查看详情]
-
省:检查、反省;身:自身。原指每日从三个方面检查自己,后指多次自觉地检查自己。 [查看详情]
-
同“三衅三浴”。表示虔敬。比喻栽培,提携。同“三衅三浴”。表示虔敬。比喻栽培,提携。解释:①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提携。三次用香料涂身,三次沐浴,以表对人的礼遇、尊重。宋·陆游〈与李远使启〉:「一琴一龟,预想铃斋之静;三熏三沐,尚陪药市之游。」也作「三衅三沐」。 [查看详情]
-
三台:原指星名,这里指尚书、御史、谒者;五马:用五匹马驾车,指太守。原指居三台或太守之位。后比喻达官显宦。 [查看详情]
-
谓头绪多端,繁杂不一。谓头绪多端,繁杂不一。形容繁杂不一。 [查看详情]
-
见“没掂三”。见“没掂三”。轻浮、不振作。明·贾仲名也作「没搭煞」。 [查看详情]
-
同“日上三竿”。同“日上三竿”。 [查看详情]
-
多种鲜美的做菜或馅的原料,如虾、鸡、鱼、海参等。由三种鲜美菜肴制成的食品。俗又称“三仙”。如三鲜汤、炒三鲜、三鲜饺子等。一般指三种鱼鲜或肉片。 [查看详情]
-
三心二意。心里想这样又想那样,形容犹豫不决或意志不坚定。三心二意。心里想这样又想那样,形容犹豫不决或意志不坚定。 [查看详情]
-
见“三沐三薰”。亦作“三沐三熏”。再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。三次用香涂身,三次沐浴,以表待人的礼貌、诚意与尊重。宋.李清照〈投内翰綦公崇礼启〉:「再见江山,依旧一瓶一钵;重归畎亩,更须三沐三薰。」也作「三衅三沐」。 [查看详情]
-
反复无常。反复无常。 [查看详情]
-
同“三好两歹”。同“三好两歹”。身体三天好,两天不好。比喻时病时愈。也作「三好两歹」。 [查看详情]
-
同“下三烂”。 [查看详情]
-
犹王兄。三十为“王”字的拆白语。犹王兄。三十为“王”字的拆白语。 [查看详情]
-
毛泽东关于三个世界划分的理论中指亚洲、非洲、拉丁美洲及世界其它地区的发展中国家。指 亚洲、非洲、拉丁美洲 以及其他地区的发展中国家。参见“第一世界”、“第二世界”。 [查看详情]
-
指爱打听调查别人的事情。 [查看详情]
-
即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词,并引申诗意,增添词句,抒写离别之情。因全曲分三段,原诗反复三次,故称“三叠”。后泛指送即《阳关三迭》。琴曲。琴谱以 唐•王维 《送元二使安西》诗为主要歌词,并引申诗意,增添词句,抒写离别之情。因全曲分三段,原诗反复三次,故称“三叠”。后泛指送别之曲。 [查看详情]
-
《史记·项羽本纪》:“自怀王入秦不反,楚人怜之至今,故楚南公曰:'楚虽三户,亡秦必楚。'”后因以“楚三户”指决心复仇报国者。后因以“楚三户”指决心复仇报国者。 [查看详情]
-
即上巳节。古人于农历三月三日有修禊之俗,故称。即上巳节。古人于农历三月三日有修禊之俗,故称。参见“上巳”。 [查看详情]
-
犒:以财物或食物慰劳、鼓励。三军:春秋时称中军、左军、右宫为三军;后统称军队。现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。 [查看详情]
-
谓时好时病。形容体弱。谓时好时病。形容体弱。身体三天好,两天不好。比喻时病时愈。也作「三好两歉」。 [查看详情]
-
佛教语。意为自在无碍,不失定意。后指达到超脱自在的境界。谓深通某事而以游戏出之。指游戏之奥妙、诀要。指深谙游戏之奥妙、诀要。佛教语。意为自在无碍,不失定意。后指达到超脱自在的境界。参见“三昧”。谓深通某事而以游戏出之。指游戏之奥妙、诀要。指深谙游戏之奥妙、诀要。指得趣于某事或懂得其中奥妙而以游戏出之。佛教称修行者达到自在无罣碍,且心念纯净无染的境界。形容一个人,放浪形骸,游戏人间的生活态度。 [查看详情]
-
谓像鼎足一样,三方面并立。谓像鼎足一样,三方面并立。 [查看详情]
-
泛指名山。泛指群山。泛指各地。泛指名山。泛指群山。泛指各地。 [查看详情]
-
三角函数的反函数。包括:函数y=sinxx∈-π2,π2的反函数,称为反正弦函数,记作y=arcsinx;函数y=cosx(x∈[0,π])的反函数,称为反余弦函数,记作y=arccosx;函数y=tgxx∈-π2,π2的反函数,称为反正切函数,记作arctgx;函数y=ctgx(x∈(0,π))的反函数,称为反余切函数,记作arcctgx。还有反正割函数y=arcsecx和反余割函数y=arccscx,应用很少,一般不予讨论。 [查看详情]
-
指屈原。因其曾任楚国三闾大夫,故称。指 屈原。因其曾任 楚国 三闾大夫,故称。 [查看详情]
-
同“三宿恋”。同“三宿恋”。 [查看详情]
-
三种宝贵之物。(梵Triratna)佛教语。指佛、法、僧。《释氏要览·三宝》:“三宝,谓佛、法、僧。”三国吴康僧会《安般守意经序》:“佛教三宝,众冥皆明。”后以指佛教。三种宝贵之物。此分别以马、犬、玉或剑、珠、玉为物之三宝。(梵Triratna)佛教语。指佛、法、僧。三种宝贵的事物。佛教以佛陀是佛宝,佛的教法是法宝,出家团体为僧宝,此三者能令人止恶、行善、离苦、得乐,极为尊贵,故称为「三宝」。 [查看详情]
-
指长期以咸菜度日,生活清贫。齑,咸菜。三百瓮,极言其多,一时吃不完。 [查看详情]
-
光学中指红、绿、蓝三种波长的光波。光谱中的各种色光都可以由这三种光波复合而成。颜料或染料中指红、黄、蓝三色。这三种颜色或染料按不同比例混合后,可以合成任何一种颜色。光学中指红、绿、蓝三种波长的光波。光谱中的各种色光都可以由这三种光波复合而成。颜料或染料中指红、黄、蓝三色。这三种颜色或染料按不同比例混合后,可以合成任何一种颜色。物理学上指色光红、绿、蓝。色觉学说谓人眼网膜对此三色光的感觉最敏锐,若三原色造成的刺激程度相同即感觉为白色,若程度不同即生各种色光感。颜料中的红、黄、蓝色。因为可用它们配成各种色彩,故称为「三原色」。 [查看详情]
-
在亚洲南部孟加拉湾的北岸。恒河与布拉马普特拉河汇合后形成的冲积平原,也称“恒河布拉马普特拉河三角洲”。面积5.69万平方千米,是世界上最大的三角洲。地势低平,海拔仅10米。三角洲上的河道,因泥沙淤积,河床日高,常泛滥成灾。 [查看详情]
-
推:推诿。找各种借口推托、阻挠。 [查看详情]
-
泛称订立简明的条约使人共同遵守。后谓订立简明的条款,以资遵守。语本原指汉高祖入咸阳,临时制定三条法律,与民共守。后泛指事先约好或规定的事。 [查看详情]
-
一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。 [查看详情]
-
泛指旧时束缚妇女的封建礼教。参见:四德、“三从、旧时妇女所应具备的德性。参见「三从四德」条。 [查看详情]
-
多方欺诈。多方欺诈。狂,诓的假借,诓骗。狂三诈四指多方诈骗。 [查看详情]
-
佛教语。谓佛陀具有的三十二种不同凡俗的显著特征,与微细特征八十种“好”,合称“相好”。如足下安平、手指纤长、金色、丈光、身如师子、广长舌、绀青眼、顶成肉髻和眉间白毫等相。各经所举略有出入。详见《大智度论》卷四。佛教语。谓佛陀具有的三十二种不同凡俗的显著特征,与微细特征八十种“好”,合称“相好”。如足下安平、手指纤长、金色、丈光、身如师子、广长舌、绀青眼、顶成肉髻和眉间白毫等相。各经所举略有出入。详见《大智度论》卷四。 [查看详情]
-
《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。”原谓射技高超。后亦喻兄弟三人相继科举及第。原谓射技高超。后亦喻兄弟三人相继科举及第。 [查看详情]
-
二十世纪三十年代初,胡秋原、苏汶等人,自称是居于国民党反动文人和左翼革命文学阵营之间的所谓“第三种人”。他们的核心思想是“文艺自由”论,并用以反对左翼文学所提倡的文艺为革命政治服务的主张。二十世纪三十年代初, 胡秋原、苏汶 等人,自称是居于国民党反动文人和左翼革命文学阵营之间的所谓“第三种人”。他们的核心思想是“文艺自由”论,并用以反对左翼文学所提倡的文艺为革命政治服务的主张。 [查看详情]
-
谓动作忽上忽下。谓动作忽上忽下。动作忽上忽下。 [查看详情]
-
见“火冒三丈”。见“火冒三丈”。 [查看详情]
-
谓同样的事不宜连作三次。谓同样的事不宜连作三次。 [查看详情]
-
表示新婚之喜。 [查看详情]
-
旧指军中用以传令的金鼓、笳、铎之声。旧指军中用以传令的金鼓、笳、铎之声。连续发声三次。大陆地区指店员的迎客声、接待声和送客声。 [查看详情]
-
指1966、1967、1968年三届的初、高中毕业生。 [查看详情]
-
曲牌名。属南曲仙吕入双调。如昆剧《琵琶记·扫松》张广才所唱“他公婆的亲看见”一曲即是。京剧常用为剧中写信、看信、寒暄或复述已有明场交代的事件时的伴奏乐曲。对急性子的人的戏称。曲牌名。属南曲仙吕入双调。如昆剧《琵琶记·扫松》 张广才 所唱“他公婆的亲看见”一曲即是。京剧常用为剧中写信、看信、寒暄或复述已有明场交代的事件时的伴奏乐曲。对急性子的人的戏称。对性急的人的戏称。曲牌名。属南曲仙吕入双调。在昆曲中多与风入松交替使用,在平剧里成为伴奏乐曲 ,如饮酒、寒暄、看信等交代事件的场合使用。通常由唢呐吹奏,以锣鼓配合,演员只作手势,为一种精简舞台语言的方法。 [查看详情]
-
犹言经常。犹言经常。形容次数频繁。 [查看详情]
-
指几方面都不管;没人管。地名。旧指 天津市 的南市。 清•末 天津 日 法 租界初开,该地尚荒僻,两国领事馆无权管辖, 中国 地方官署亦置之不管,故称三不管。今泛指没人管的地方或事情为三不管。各方面都管辖不到,即没人管。 [查看详情]
-
指大社、王社、亳社,为天子所立。指国社、侯社、亳社,为诸侯所立。指大社、王社、亳社,为天子所立。 《通典·礼五》:“周 制,天子立三社。指国社、侯社、亳社,为诸侯所立。 《通典·礼五》:“诸侯立三社。 [查看详情]
-
见“三尸”。见“三尸”。道家称人体内的三种害虫。参见「三彭」条。 [查看详情]
-
《周礼·考工记·梓人》:“梓人为饮器,勺一升,爵一升,觚三升,献以爵而酬以觚,一献而三酬。”后因以“一献三酬”谓人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。后因以“一献三酬”谓人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。 [查看详情]
-
数词。十的三倍。指三十岁。指三十年。数词。十的三倍。指三十岁。指三十年。 [查看详情]
-
方言。装模作样。方言。装模作样。 [查看详情]
-
指三月三日聚集在环曲水渠之旁进行的流觞宴饮活动。指三月三日聚集在环曲水渠之旁进行的流觞宴饮活动。 南朝•宋 颜延之、南朝•齐 王融、南朝•梁简文帝 均有《三日曲水诗序》。参见“流觴曲水”。 [查看详情]
-
谓反复多次。谓反复多次。语本指一而再,再而三。 [查看详情]
-
传说中的三株桑树。三株扶桑。扶桑为古神木名,传说日出其下,后因以“三桑”喻众辅臣。传说中的三株桑树。此无枝之三桑又见《北山经》、《大荒北经》。三株扶桑。扶桑为古神木名,传说日出其下,后因以“三桑”喻众辅臣。按, 清•顺治 二年(1645年), 南明 郑鸿逵、黄道周、张肯堂 等拥立 唐王 朱聿键 于 福州 即皇帝位抗 清,故云“三桑扶日月”。 [查看详情]
-
亦作“捱三顶五”。形容人群拥挤,接连不断。亦作“捱三顶五”。形容人群拥挤,接连不断。形容人多拥挤,接连不断。也作「挨三顶五」。 [查看详情]
-
指道士。指道士。参见“三山”。 [查看详情]
-
谓几次三番地推让。谓几次三番地推让。 [查看详情]
-
同“连三接二”。同“连三接二”。 [查看详情]
-
谓一次沐浴须三度握其已散之发。形容求贤殷切或事务繁劳。亦作:一沐三握发。谓一次沐浴须三度握其已散之发。形容求贤殷切或事务繁劳。亦作“一沐三握髮”。比喻求贤心切。参见「握发吐哺」条。 [查看详情]
-
有横向出口的短管,用于连接与该管成直角的管道。以45°从主直管分出的支管,即Y形接管头。唐•杜佑 《通典》、 宋•郑樵 《通志》、 元•马端临 《文献通考》的合称。《通典》、《通志》、《文献通考》的合称。又与续三通、清三通合称为「九通」。大陆地区用语:(1) 指台湾海峡两岸的通商、通邮、通航。(2) 指通水、通电、通路 。 [查看详情]
-
谓说话做事不仔细、不踏实。谓说话做事不仔细、不踏实。 [查看详情]
-
唐代诗人包融与其子何、佶并以诗名,时号“三包”。产品销售后的一定期限内,由供方承担维修、更换、退赔等责任,即包修、包换、包退,合称“三包”。唐•代诗人 包融 与其子 何、佶 并以诗名,时号“三包”。 元•辛文房 《唐才子传·包融》:“融,延陵 人。产品销售后的一定期限内,由供方承担维修、更换、退赔等责任,即包修、包换、包退,合称“三包”。 [查看详情]
-
相传舜三度迁移,百姓慕德而从,所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。相传 舜 三度迁移,百姓慕德而从,所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。 [查看详情]
-
魏、蜀、吴三国鼎立时期(公元222—280)指 东汉•后出现的 魏、蜀、吴 鼎立的历史时期。从公元220年 曹丕 称帝始,到280年 吴 亡止。或将 汉献帝 在位的年代(189-220)亦计入该期。亦以指 魏、蜀、吴。(西元220~280)汉末,魏、蜀、吴分立的时期,史称为「三国」。 [查看详情]
-
犹颠三倒四。谓说话、做事颠倒错乱。犹颠三倒四。谓说话、做事颠倒错乱。形容混乱没有条理或神智不清、翻来覆去。也作「颠三倒四」。 [查看详情]
-
指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。江河湖泊的泛称。指东南方的三条江与 太湖 流域一带的湖泊。参见“三江”。江河湖泊的泛称。泛指江河湖泊。 [查看详情]
-
卑贱低人一等的。形容卑躬屈节没有骨气的样子。形容社会地位低下。形容卑贱恭顺,阿谀逢迎。地位卑微低贱。卑恭屈膝讨好他人的样子。 [查看详情]
-
即三山骨。即三山骨。 [查看详情]
-
指深夜。一夜分五更,半夜正值三更,为夜深之时。夜晚十二时左右。或以为即指子时(夜间十一时至隔日凌晨一时)。参见「五更」条。也作「半夜三更」、「深夜」、「深更半夜」。 [查看详情]
-
指唐之令狐楚、王涯、张仲素三人的诗集。三人同为中书舍人,故称。指 唐•之 令狐楚、王涯、张仲素 三人的诗集。三人同为中书舍人,故称。 [查看详情]
-
指旧上海租界中印度籍巡捕。含贬义。指旧 上海 租界中 印度 籍巡捕。含贬义。参见“红头巡捕”。吴语。称英租界中的印度巡捕。 [查看详情]